DESARROLLO DE LA REFLEXIÓN Y PALABRA DE DIOS SOBRE LOS TEMAS

VIERNES 18. "BUSCANDO EL ESPÍRITU DE LA VIDA"

El día de acogida, quienes nos comprometemos a ser "servidores de la Reflexión Eclesial Plural", manifestamos que todo lo que intentamos, lo hacemos a la luz del Espíritu Santo de Dios, que llena de VIDA todo lo que toca y se hace en Su Nombre según él; todo queda vivificado, lleno de VIDA. Lo hacemos con la conciencia de que todos los que están aquí junto a otros muchos fueron marcando pautas, dando ideas, manifestando le necesidad de lo que hoy intentamos realizar. Por ello, desde la Iglesia Cuerpo Místico de Jesús, gracias a todos, y que sepamos descubrir Su Voluntad y - en "lo Secreto de Dios", cada uno respondamos como EL nos pida. Amén.

LA FUENTE.

"Todos ellos de ti están esperando que les des a su tiempo su alimento; tú se lo das y ellos lo toman, abres tu mano y se sacian de bienes. Escondes tu rostro y se anonadan, les retiras su soplo, y expiran y a su polvo retornan. Envías tu soplo y son creados, y renuevas la faz de la tierra".
Sal 104:27?30

14 a 18,00 ACOGIDA. PRESENTACIONES.

¿Quién, quiénes llegan? ¿Sabemos que en todo lo que se nos presenta viene un mensaje, un mensajero de Dios, que se nos acerca para hablarnos de cosas que no nos imaginamos, y que tiene preparada para todos los hombres desde el principio de los tiempos? ¿Qué nos tiene preparado Dios para estos días?

LA FUENTE

"Muchos, sin saberlo, albergaron ángeles en sus casas". Heb 13, 2.

18,00 REFLEXIÓN ECLESIAL SOBRE LA SAL Y LA LUZ

La necesidad urgente de UNA IGLESIA que - dentro de la multiplicidad de sus partes y servicios - se sienta, participe y viva exclusivamente para una misma tarea, tanto en sus distintas partes como en los distintos miembros de cada una de ellas, es más que manifiesta. La larga, generosa y conflictiva trayectoria de una Iglesia compuesta por hombres del mundo que no debía vivir como el mundo es - evidentemente - muy difícil, y junto a esto, debe existir muchos matices de la Palabra que están descuidados, si no olvidados.

Las palabras de Jesús tras proclamar las Bienaventuranzas son razón más que suficiente para saber que sus discípulos han de asumir el papel de hacer presente a Dios en la tierra de los hombres. Es Dios, en la persona de su Hijo, el que nos llama para decirnos que si hemos entendido su Mensaje, somos nosotros los "responsables oficiales" de hacer presente en la tierra el Reino de Dios. ¿Lo sentimos con el gozo y la importancia trascendente que encierra? ¿Podemos decir, evangélica y eclesialmente que, tan difícil y universal misión, es lo que "atrapa y obsesiona" nuestra mente, nuestra capacidad de reconocer la tan hermosa y divina labor?

LA FUENTE

"Vosotros sois la sal de la tierra. Mas si la sal se desvirtúa, con qué se la salará? Ya no sirve para nada más que para ser tirada afuera y pisoteada por los hombres. Vosotros sois la luz del mundo. No puede ocultarse una ciudad situada en la cima de un monte. Ni tampoco se enciende una lámpara y la ponen debajo del celemín, sino sobre el candelero, para que alumbre a todos los que están en la casa. Brille así vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos". Mt 5:13?16.

19,00 SOBRE LA EUCARISTÍA. "YO SOY"... EL QUE SIRVE.

LA EUCARISTÍA, nos manifiesta el recuerdo del destino del cristiano. SER O NO SER para lo que Jesús nos llama: Comprender la misión, vivir como EL vivió, correr su mismo destino de Pasión, Muerte y Resurrección. Entender esto, y SER LO QUE DIOS QUIERE QUE SEAMOS PARA SU PROYECTO, es lo que da razón, en nombre de Jesús, de haber entendido la opción tomada.La Eucaristía es el recuerdo, la confirmación de todo lo que Dios vino a enseñarnos. La Celebración de Jesús Resucitado en cada uno de nosotros, la acción de gracias por lo que hemos entendido de ÉL y por seguir llamándonos. Es el "YO SOY" - Creador de la Vida y de todo lo que da razón de la misma - quién en última instancia se convierte en el servidor de todo lo creado.

LA FUENTE

"Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado su hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo. Durante la cena, cuando ya el diablo había puesto en el corazón a Judas Iscariote, hijo de Simón, el propósito de entregarle, sabiendo que el Padre le había puesto todo en sus manos y que había salido de Dios y a Dios volvía, se levanta de la mesa, se quita sus vestidos y, tomando una toalla, se la ciñó. Luego echa agua en un lebrillo y se puso a lavar los pies de los discípulos y a secárselos con la toalla con que estaba ceñido. Llega a Simón Pedro; éste le dice: Señor, ¿tú lavarme a mí los pies? Jesús le respondió: Lo que yo hago, tú no lo entiendes ahora: lo comprenderás más tarde. Le dice Pedro: No me lavarás los pies jamás. Jesús le respondió: Si no te lavo, no tienes parte conmigo. Le dice Simón Pedro: Señor, no sólo los pies, sino hasta las manos y la cabeza. Jesús le dice: El que se ha bañado, no necesita lavarse; está del todo limpio. Y vosotros estáis limpios, aunque no todos. Sabía quién le iba a entregar, y por eso dijo: No estáis limpios todos. Después que les lavó los pies, tomó sus vestidos, volvió a la mesa, y les dijo: ¿Comprendéis lo que he hecho con vosotros? Vosotros me llamáis "el Maestro" y "el Señor", y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el Señor y el Maestro, os he lavado los pies, vosotros también debéis lavaros los pies unos a otros. Porque os he dado ejemplo, para que también vosotros hagáis como yo he hecho con vosotros". Jn 13:1?15

"Pero no ha de ser así entre vosotros, sino que el que quiera llegar a ser grande entre vosotros, será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros, será esclavo de todos, que tampoco el Hijo del hombre ha venido a ser servido, sino a servir y a dar su vida como rescate por muchos". Mc 10:43?45.

21,00 ALIMENTAMOS EL CUERPO. ¿SIENTO EN MI EL HAMBRE DEL QUE TIENE HAMBRE?

"Da pan a los que no tienen y hambre de Ti a los que tanto pan tenemos"... Se dice en alguna que otra bendición de la mesa de los cristianos, cuando cada día, alrededor de cuatro veces, quienes nos sumamos a esta tarea nos juntamos para recuperar fuerzas y dialogar de las cosas del Señor. ¿Es así? ¿Donde queda aquel "Dadles vosotros de comer"? Lo bueno y malo de todos los hombres del mundo, ¿los considero míos?

LA FUENTE

"Al desembarcar, vio mucha gente, sintió compasión de ellos y curó a sus enfermos. Al atardecer se le acercaron los discípulos diciendo: El lugar está deshabitado, y la hora es ya pasada. Despide, pues, a la gente, para que vayan a los pueblos y se compren comida. Mas Jesús les dijo: No tienen por qué marcharse; dadles vosotros de comer. Dícenle ellos: No tenemos aquí más que cinco panes y dos peces. El dijo: Traédmelos acá. Y ordenó a la gente reclinarse sobre la hierba; tomó luego los cinco panes y los dos peces, y levantando los ojos al cielo, pronunció la bendición y, partiendo los panes, se los dio a los discípulos y los discípulos a la gente. Comieron todos y se saciaron, y recogieron de los trozos sobrantes doce canastos llenos. Y los que habían comido eran unos cinco mil hombres, sin contar mujeres y niños". Mt 14:14?21.

22,00 ¿CÓMO NOS VE DIOS? COLOQUIO DESNUDO CONJUNTO/ÍNTIMO ANTE DIOS Y EL MUNDO

¿Cómo ve Dios nuestra "acción cristiana"? Como nunca los cristianos, en todas sus expresiones y formas de entender sus servicios reflexionan (ésta es una más de tantas), intentan buscar cómo renovar medios, esfuerzos, para obtener unos resultados más acordes con su carisma, más de Dios. Cursillos, reflexiones, asambleas, seminarios, retiros, ejercicios espirituales... ¿Cómo verá el Señor Dios, Padre de la Vida, Padre de Todos, todo eso que hacemos en favor de "Su Plan"?

LA FUENTE

"Visión que Isaías, hijo de Amós, vio tocante a Judá y Jerusalén en tiempo de Ozías, Jotam, Ajaz y Ezequías, reyes de Judá. Oíd, cielos, escucha, tierra, que habla Yahveh; Hijos crié y saqué adelante, y ellos se rebelaron contra mí. Conoce el buey a su dueño, y el asno el pesebre de su amo. Israel no conoce, mi pueblo no discierne. ¡Ay, gente pecadora, pueblo tarado de culpa. semilla de malvados, hijos de perdición! Han dejado a Yahveh, han despreciado al Santo de Israel, se han vuelto de espaldas. ¿En dónde golpearos ya, si seguís contumaces? La cabeza toda está enferma, toda entraña doliente. De la planta del pie a la cabeza no hay en él cosa sana: golpes, magulladuras y heridas frescas, ni cerradas, ni vendadas, ni ablandadas con aceite. Vuestra tierra es desolación, vuestras ciudades, hogueras de fuego; vuestro suelo delante de vosotros extranjeros se lo comen, y es una desolación como devastación de extranjeros. Ha quedado la hija de Sión como cobertizo en viña, como albergue en pepinar, como ciudad sitiada. De no habernos dejado Yahveh Sebaot un residuo minúsculo, como Sodoma seríamos, a Gomorra nos pareceríamos. Oíd una palabra de Yahveh, regidores de Sodoma. Escuchad una instrucción de nuestro Dios, pueblo de Gomorra. A mí qué, tanto sacrificio vuestro? ? dice Yahveh ?. Harto estoy de holocaustos de carneros y de sebo de cebones; y sangre de novillos y machos cabríos no me agrada, cuando venís a presentaros ante mí. ¿Quién ha solicitado de vosotros esa pateadura de mis atrios? No sigáis trayendo oblación vana: el humo del incienso me resulta detestable. Novilunio, sábado, convocatoria: no tolero falsedad y solemnidad. Vuestros novilunios y solemnidades aborrece mi alma: me han resultado un gravamen que me cuesta llevar. Y al extender vosotros vuestras palmas, me tapo los ojos por no veros. Aunque menudeis la plegaria, yo no oigo. Vuestras manos están de sangre llenas: ¡lavaos, limpiaos, quitad vuestras fechorías de delante de mi vista, desistid de hacer el mal, aprended a hacer el bien, buscad lo justo, dad sus derechos al oprimido, haced justicia al huérfano, abogad por la viuda. Is 1:1?17

SÁBADO 19. ¿VIVE NUESTRA VIDA DE LO NUEVO DEL ESPÍRITU?

NUEVO, lo permanente en Dios. Su UNIVERSALIDAD DIVINA integra a todo y a todos. Desde la mañana, se nos va a recordar que en nuestro saludo a Dios, "EL, ES OTRA COSA". Por ello, a lo largo de las charlas, y en las reflexiones conjuntas que se tengan, "NUESTRA VIDA EN FUNCIÓN DE LO NUEVO DEL ESPÍRITU", será el telón de fondo de las mismas.

LA FUENTE

"Si hemos perdido el juicio, ha sido por Dios; y si somos sensatos, lo es por vosotros. Porque el amor de Cristo nos apremia al pensar que, si uno murió por todos, todos por tanto murieron. Y murió por todos, para que ya no vivan para sí los que viven, sino para aquel que murió y resucitó por ellos. Así que, en adelante, ya no conocemos a nadie según la carne. Y si conocimos a Cristo según la carne, ya no le conocemos así. Por tanto, el que está en Cristo, es una nueva creación; pasó lo viejo, todo es nuevo. 2Co 5:13?18.

7,30 ¡HOLA, DIOS, HAZME NUEVO! ¿CÓMO ESTÁ LA HUMANIDAD? ¿CÓMO VES MI VIDA? ¿ACASO VES QUE MI CORAZÓN SIENTE A TODA LA HUMANIDAD DENTRO DE SÍ?

NUEVO.. ¿Lo es en nosotros? Al menos, ¿lo recordamos con insistencia para intentarlo? ¿En qué medida vemos que nuestra vida y lo que sucede a nuestro alrededor se ve incrementado de Dios, por la labor secreta en EL estamos viviendo, y renovando con la insistencia que tan preciosa tarea arrastra?

LA FUENTE

"Todo lo hago Nuevo" Ap 21, 5

8,00 UN DÍA NUEVO PARA UN MUNDO NUEVO, AP 21. CIELO NUEVO Y TIERRA NUEVA.

La llamada de Jesús, en definitiva, es para construir el Reino de Su Padre y de Su Justicia, o lo que es lo mismo, construir el "Mundo Nuevo", en el que el CIELO NUEVO Y LA TIERRA NUEVA sean el techo y el suelo de todos los hombres. Y todos viviendo el Padre Nuestro.

LA FUENTE

"Luego vi un cielo nuevo y una tierra nueva ? porque el primer cielo y la primera tierra desaparecieron, y el mar no existe ya. Y vi la Ciudad Santa, la nueva Jerusalén, que bajaba del cielo, de junto a Dios, engalanada como una novia ataviada para su esposo. Y oí una fuerte voz que decía desde el trono: Esta es la morada de Dios con los hombres. Pondrá su morada entre ellos y ellos serán su pueblo y él, Dios ? con ? ellos, será su Dios. Y enjugará toda lágrima de sus ojos, y no habrá ya muerte ni habrá llanto, ni gritos ni fatigas, porque el mundo viejo ha pasado. Entonces dijo el que está sentado en el trono: Mira que hago un mundo nuevo. Y añadió: Escribe: Estas son palabras ciertas y verdaderas. Me dijo también: Hecho está: yo soy el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin; al que tenga sed, yo le daré del manantial del agua de la vida gratis". Ap 21:1?6

9,00 DES-AYUNAMOS, ¿SENTIMOS EL AYUNO OBLIGADO DE LOS DEMÁS HOMBRES?

"El mundo muere de frío, el alma perdió el calor, los hombres no son hermanos, el mundo no tiene AMOR. ¡ven, señor, no tardes....!". "Lo lejano" es nuestro; no podemos decir que la lejanía no nos permite entrar en su realidad. Tanto "el cercano y como el lejano son hermanos". En la vida de todo cristiano nada es accidental, ni ajeno, ni circunstancial. Desde Jesús, todo es de todos, y nada es de nadie, si quien tiene lo que tiene, lo tiene para sí. Somos administradores, y "a un administrador solo se le pide ser fiel a aquello que se le ha confiado", para lo cual su Señor lo ha llamado.

LA FUENTE

"Que se os considere, por tanto, como ministros de Cristo y administradores de los misterios de Dios. Ahora bien, lo que se exige a los administradores es que sean fieles" 1Co 4, 1 - 2.

10,00 FELIZ TOTAL. LA PALABRA DE DIOS, ¿ES "EN VERDAD" PARA EL CRISTIANO "ESPADA DE DOBLE FILO"? El cielo y la tierra pasarán. No así mi Palabra. Vinos nuevos cada mañana al despertar.

Un montaje audiovisual en torno a la Palabra de Dios. Lo que de ella comentamos, reflexionamos, nos cuestionamos, y ver - en Espíritu y en Verdad - en qué medida es considerada como el todo para poder llegar a realizar el Proyecto de Dios sobre todos los hombres. La PALABRA DE DIOS, espada de doble filo. Penetra hasta las junturas del alma...

LA FUENTE

"El Ángel del Señor habló a Felipe diciendo: Levántate y marcha hacia el mediodía por el camino que baja de Jerusalén a Gaza. Es desierto. Se levantó y partió. Y he aquí que un etíope eunuco, alto funcionario de Candace, reina de los etíopes, que estaba a cargo de todos sus tesoros, y había venido a adorar en Jerusalén, regresaba sentado en su carro, leyendo al profeta Isaías. El Espíritu dijo a Felipe: Acércate y ponte junto a ese carro. Felipe corrió hasta él y le oyó leer al profeta Isaías; y le dijo: ¿Entiendes lo que vas leyendo? El contestó: ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía? Y rogó a Felipe que subiese y se sentase con él. El pasaje de la Escritura que iba leyendo era éste: " Fue llevado como una oveja al matadero; y como cordero, mudo delante del que lo trasquila, así él no abre la boca. En su humillación le fue negada la justicia; ¿quién podrá contar su descendencia? Porque su vida fue arrancada de la tierra. El eunuco preguntó a Felipe: Te ruego me digas de quién dice esto el profeta: ¿de sí mismo o de otro? Felipe entonces, partiendo de este texto de la Escritura, se puso a anunciarle la Buena Nueva de Jesús. Siguiendo el camino llegaron a un sitio donde había agua. El eunuco dijo: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? Y mandó detener el carro. Bajaron ambos al agua, Felipe y el eunuco; y lo bautizó, y en saliendo del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe y ya no le vio más el eunuco, que siguió gozoso su camino. Hch 8:26?39.

"Así dice Yahveh: Los cielos son mi trono y la tierra el estrado de mis pies. Pues ¿qué casa vais a edificarme, o qué lugar para mi reposo, si todo lo hizo mi mano, y es mío todo ello? Oráculo de Yahveh. Y en quién voy a fijarme? En el humilde y contrito que tiembla a mi palabra". Is 66:1?2

"Ciertamente, es viva la Palabra de Dios y eficaz, y más cortante que espada alguna de dos filos. Penetra hasta las fronteras entre el alma y el espíritu, hasta las junturas y médulas; y escruta los sentimientos y pensamientos del corazón. No hay para ella criatura invisible: todo está desnudo y patente a los ojos de Aquel a quien hemos de dar cuenta". Hb 4:12?13

11,30 HOMBRE NUEVO. MENTALIDAD NUEVA. CORAZÓN NUEVO. Alianza Nueva. Cántico Nuevo. Vida Nueva. Vinos Nuevos...

Hombre Nuevo no es lo que todos queremos ser y siempre nos lamentamos de no ser. Todos, en nuestra cabeza y corazón, añoramos algo superior, más ortodoxo o preferencial, que se corresponde más con lo que la enseñanza de la cultura, de lo que vio excelente en otros, de todo aquello que según su forma de ver, sería "lo mejor del mundo" soñado por el mejor de los hombres... El Hombre Nuevo es el que en todo momento se plantea, quiere y vive por descubrir cada día - lo mejor de Dios en él, y vivirlo en función de todos los hombres, sabiendo que todo es suyo y de su competencia.

LA FUENTE

"Había entre los fariseos un hombre llamado Nicodemo, magistrado judío. Fue éste donde Jesús de noche y le dijo: Rabbí, sabemos que has venido de Dios como maestro, porque nadie puede realizar las señales que tú realizas si Dios no está con él. Jesús le respondió: En verdad, en verdad te digo: el que no nazca de lo alto no puede ver el Reino de Dios. Dícele Nicodemo: ¿Cómo puede uno nacer siendo ya viejo? ¿Puede acaso entrar otra vez en el seno de su madre y nacer de nuevo? Respondió Jesús: En verdad, en verdad te digo: el que no nazca de agua y de Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios. Lo nacido de la carne, es carne; lo nacido del Espíritu, es espíritu. No te asombres de que te haya dicho: Tenéis que nacer de lo alto. El viento sopla donde quiere, y oyes su voz, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va. Así es todo el que nace del Espíritu". Jn 3:1?8.
"Os exhorto, pues, hermanos, por la misericordia de Dios, que ofrezcáis vuestros cuerpos como una víctima viva, santa, agradable a Dios: tal será vuestro culto espiritual. Y no os acomodéis al mundo presente, antes bien transformaos mediante la renovación de vuestra mente, de forma que podáis distinguir cuál es la voluntad de Dios: lo bueno, lo agradable, lo perfecto. Rm 12:1?2.

"Y las naciones sabrán que yo soy Yahveh ? oráculo del Señor Yahveh ? cuando yo, por medio de vosotros, manifieste mi santidad a la vista de ellos. Os tomaré de entre las naciones, os recogeré de todos los países y os llevaré a vuestro suelo. Os rociaré con agua pura y quedaréis purificados; de todas vuestras impurezas y de todas vuestras basuras os purificaré. Y os dar un corazón nuevo, infundiré en vosotros un espíritu nuevo, quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. Infundiré mi espíritu en vosotros y haré que os conduzcáis según mis preceptos y observéis y practiquéis mis normas. Habitaréis la tierra que yo di a vuestros padres. Vosotros seréis mi pueblo y yo seré vuestro Dios". Ez 36:23?28.

13,00 EL ESPÍRITU DE DIOS Y LA LIBERTAD.

El ESPÍRITU Y LA LIBERTAD, guía y cauce del que busca construir el Reino de Dios. La Iglesia de Jesús ha de ser desde miembros convencidos de que su vocación es la Libertad, y desde ella, cuando ha comprendido la magnitud y la trascendencia de la misma, se hacen todos "esclavos por Amor". Esto solo es posible desde el Espíritu Santo de Dios, porque TODOS JUNTOS estamos llamados a ser santos como EL, el Señor, es Santo Lv 11, 44. La gran interrogante, y no menos grande de los problemas es cómo rescatar ese concepto de Libertad Gloriosa de los hijos de Dios, cuando casi todo lo que de ella sabemos está confuso por la infinita secularización de los valores evangélicos, y lo que por esta razón, sin darnos cuenta, hemos dejado de tener en cuenta ésta - tan firme y raíz razón - de la vocación cristiana.

LA FUENTE

"Porque el Señor es el Espíritu, y donde está el Espíritu del Señor, allí está la libertad". 2Co 3:17.

"La creación, en efecto, fue sometida a la vanidad, no espontáneamente, sino por aquel que la sometió, en la esperanza de ser liberada de la servidumbre de la corrupción para participar en la gloriosa libertad de los hijos de Dios. Pues sabemos que la creación entera gime hasta el presente y sufre dolores de parto. Y no sólo ella; también nosotros, que poseemos las primicias del Espíritu, nosotros mismos gemimos en nuestro interior anhelando el rescate de nuestro cuerpo. Porque nuestra salvación es en esperanza; y una esperanza que se ve, no es esperanza, pues cómo es posible esperar una cosa que se ve? Pero esperar lo que no vemos, es aguardar con paciencia. Y de igual manera, el Espíritu viene en ayuda de nuestra flaqueza. Pues nosotros no sabemos cómo pedir para orar como conviene; mas el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos inefables, y el que escruta los corazones conoce cuál es la aspiración del Espíritu, y que su intercesión a favor de los santos es según Dios". Rm 8:20?27

"Para ser libres nos liberó Cristo. Manteneros, pues, firmes y no os dejéis oprimir nuevamente bajo el yugo de la esclavitud. Soy yo, Pablo, quien os lo dice: Si os dejáis circuncidar, Cristo no os aprovechará nada. De nuevo declaro a todo hombre que se circuncida que queda obligado a practicar toda la ley. Habéis roto con Cristo todos cuantos buscáis la justicia en la ley. Os habéis apartado de la gracia. Pues a nosotros nos mueve el Espíritu a aguardar por la fe los bienes esperados por la justicia. Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión ni la incircuncisión tienen valor, sino solamente la fe que actúa por la caridad. Comenzasteis bien vuestra carrera, ¿quién os puso obstáculo para no seguir a la verdad? Semejante persuasión no proviene de Aquel que os llama. Un poco de levadura fermenta toda la masa. Por mi parte, confío en el Señor que vosotros no pensarais de otra manera; pero el que os perturba llevará su castigo, quienquiera que sea. En cuanto a mí, hermanos, si aún predico la circuncisión, ¿por qué soy todavía perseguido? Pues se acabó ya el escándalo de la cruz! Ojalá que se mutilaran los que os perturban! Porque, hermanos, habéis sido llamados a la libertad; sólo que no toméis de esa libertad pretexto para la carne; antes al contrario, servíos por amor los unos a los otros. Pues toda la ley alcanza su plenitud en este solo precepto: Amarás a tu prójimo como a ti mismo". Ga 5:1?14.

14,00 COMEMOS. ¿SOMOS NOSOTROS ALIMENTO DE DIOS PARA LOS HOMBRES? CUANDO PEDIMOS ERRADICAR EL HAMBRE DEL MUNDO, ¿ESPERAMOS "EL MILAGRO DE QUE DIOS LO QUITE"? ¿QUE LO QUITEN LOS DEMÁS?

Nos han preparado los alimentos, para nosotros poder seguir viendo cual es la voluntad de Dios sobre nosotros, sobre nuestra Comunidad, familia o congregación... El Señor nos ha regalado los alimentos porque buscamos el Reino y su Justicia. Y los demás, que no buscan el Reino, ¿tienen menos derecho que nosotros s recibirlo? ¿Quién o quiénes, que sí conocemos a Dios, han de vivir con mentalidad de Fraternidad Universal inquebrantable e inolvidable, que hagan que todos nos sintamos verdaderos hermanos? Todos vamos en el mismo barco, todos somos del mismo barro.

16,00 QUE TODOS SEAN UNO. ESPÍRITU Y CARISMA. CUERPO Y MIEMBROS. MATEMÁTICAS DE DIOS.

Carisma y UNIDAD EN EL ESPÍRITU, PORQUE UNO SOLO ES EL ESPÍRITU ¿Quién da razón?

* La inconsciencia nos exime de culpabilidad. Desde la inconsciencia no existe pecado.
* El conocimiento del Espíritu es preceptivo para hablar de Jesús y su Mensaje.
* ¿Tenemos conciencia de lo que arrastran dicha inconsciencia y conocimiento?

Para dar a conocer a Dios hemos de conocer cómo "configura" la Palabra la estructura humana de hacerlo. EL CUERPO Y LOS MIEMBROS.

+ En Dios, desde su Palabra, todo es matemático. No hay magia ni milagros. Hemos de insistir que se hace matemático desde la aplicación (puesta en práctica) de la Palabra. Así son "las matemáticas de Dios" en este capítulo:
Miembro Carisma
------------- = -------------- Desde aquí, y por valoración expresa de la Palabra, vemos:
CUERPO ESPÍRITU

Carismas, muchos.Miembros, muchos. 1Co 12, 14 - 21.
ESPÍRITU, UNO. CUERPO, UNO.

Por deducción desde la Palabra de Dios y la lógica, concluimos: Si en cada miembro no está el Espíritu, de nada sirve el Carisma para el Cuerpo. Todos hemos recibido un solo Espíritu 1Co 12, 13. O lo que es lo mismo,

LA UNIDAD EN EL ESPÍRITU ES A LOS MIEMBROS como
LA UNIDAD DE LOS CARISMAS ES AL CUERPO.

Si el Cuerpo en su acción (intervención global en el mundo) no está unido, y además presenta conflictos u olvido entre sus miembros, es porque cada miembro, en su afán de perfección, de ensimismamiento o de "cuidado íntimo particular", se ha quedado en si mismo, olvidándose del resto y del Espíritu que los une, razón primera y final que como misión se les ha dado. 1Co 12.

La Palabra del Nuevo Testamento se apoya y se refuerza en el A.T. Ag 1, 3 - 11.

SOLUCIÓN MATEMÁTICA: Conclusión final. Así como un Miembro no forma el todo del cuerpo, ni tampoco el Cuerpo no está formado por miembros iguales, ya que todos son distintos, un Carisma no incluye el Espíritu Total, y obviamente, los mismos carismas, tampoco pueden dar referencia de dicho Espíritu. Esto nos lleva necesariamente y sin posible error a entender y tener una responsabilidad global de que entre todos SOMOS, BUSCAMOS Y TENEMOS:

- UN SOLO SEÑOR,
- UN SOLO CORAZÓN,
- UN SOLO ESPÍRITU,
- UN SOLO DIOS PADRE de TODOS, que está sobre TODOS, por TODOS y en TODOS.

Desde Jesús no somos nada el Uno sin el Otro. Cuanto de EL recibamos y hagamos, ha de recibirse y hacerse con actitud, sentimiento, acción, vida y convicción de UNIDAD TOTAL DE UN SOLO CUERPO, que vive con tal "calidad integral", que todos palpan sin necesidad de preguntar ni que dicho Cuerpo lo comunique verbalmente, Y, ¿cómo? Estando y siendo siempre UNIDOS.

LA FUENTE

"Nadie puede decir Jesús es Señor, sino con el Espíritu Santo. Hay diversidad de carismas, pero el Espíritu es el mismo; diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo; diversidad de operaciones, pero es el mismo Dios que obra en todos. A cada cual se le otorga la manifestación del Espíritu para provecho común, porque a uno se le da por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu; a otro, fe, en el mismo Espíritu; a otro, carismas de curaciones, en el único Espíritu; a otro, poder de milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversidad de lenguas; a otro, don de interpretarlas. Pero todas estas cosas las obra un mismo y único Espíritu, distribuyéndolas a cada uno en particular según su voluntad. Pues del mismo modo que el cuerpo es uno, aunque tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, no obstante su pluralidad, no forman más que un solo cuerpo, así también Cristo. Porque en un solo Espíritu hemos sido todos bautizados, para no formar más que un cuerpo, judíos y griegos, esclavos y libres. Y todos hemos bebido de un solo Espíritu. Así también el cuerpo no se compone de un solo miembro, sino de muchos. Si dijera el pie: Puesto que no soy mano, yo no soy del cuerpo, ¿dejaría de ser parte del cuerpo por eso? Y si el oído dijera: Puesto que no soy ojo, no soy del cuerpo, ¿dejaría de ser parte del cuerpo por eso? Si todo el cuerpo fuera ojo, dónde quedaría el oído? Y si fuera todo oído, ¿donde el olfato? Ahora bien, Dios puso cada uno de los miembros en el cuerpo según su voluntad. Si todo fuera un solo miembro ¿dónde quedaría el cuerpo? Ahora bien, muchos son los miembros, mas uno el cuerpo. Y no puede el ojo decir a la mano: ¡No te necesito! Ni la cabeza a los pies: ¡No os necesito! Más bien los miembros del cuerpo que tenemos por más débiles, son indispensables. Y a los que nos parecen los más viles del cuerpo, los rodeamos de mayor honor. Así, a nuestras partes deshonestas, las vestimos con mayor honestidad. Pues nuestras partes honestas no lo necesitan. Dios ha formado el cuerpo dando más honor a los miembros que carecían de él, para que no hubiera división alguna en el cuerpo, sino que todos los miembros se preocuparan lo mismo los unos de los otros. Si sufre un miembro, todos los demás sufren con él. Si un miembro es honrado, todos los demás toman parte en su gozo. Ahora bien, vosotros sois el cuerpo de Cristo, y sus miembros cada uno por su parte. Y así los puso Dios en la Iglesia, primeramente como apóstoles; en segundo lugar como profetas; en tercer lugar como maestros; luego, los milagros; luego, el don de las curaciones, de asistencia, de gobierno, diversidad de lenguas. ¿Acaso todos son apóstoles? ¿O todos profetas? ¿Todos maestros? ¿Todos con poder de milagros? Todos con carisma de curaciones? ¿Hablan todos lenguas? ¿Interpretan todos? ¡Aspirad a los carismas superiores! Y aun os voy a mostrar un camino más excelente". 1Co 12:3?13

"En virtud de la gracia que me fue dada, os digo a todos y a cada uno de vosotros: No os estiméis en más de lo que conviene; tened más bien una sobria estima según la medida de la fe que otorgó Dios a cada cual. Pues, así como nuestro cuerpo, en su unidad, posee muchos miembros, y no desempeñan todos los miembros la misma función, así también nosotros, siendo muchos, no formamos más que un solo cuerpo en Cristo, siendo cada uno por su parte, los unos miembros de los otros. Pero teniendo dones diferentes, según la gracia que nos ha sido dada, si es el don de profecía, ejerzámoslo en la medida de nuestra fe; si es el ministerio, en el ministerio; la enseñanza, enseñando; la exhortación, exhortando. El que da, con sencillez; el que preside, con solicitud; el que ejerce la misericordia, con jovialidad. Vuestra caridad sea sin fingimiento; detestando el mal, adhiriéndoos al bien; animándoos cordialmente los unos a los otros; estimando en más cada uno a los otros; con un celo sin negligencia; con espíritu fervoroso; sirviendo al Señor; con la alegría de la esperanza; constantes en la tribulación; perseverantes en la oración; compartiendo las necesidades de los santos; practicando la hospitalidad. Bendecid a los que os persiguen, no maldigáis. Alegraos con los que se alegran; llorad con los que lloran. Tened un mismo sentir los unos para con los otros; sin complaceros en la altivez; atraídos más bien por lo humilde; no os complazcáis en vuestra propia sabiduría. Sin devolver a nadie mal por mal; procurando el bien ante todos los hombres: en lo posible, y en cuanto de vosotros dependa, en paz con todos los hombres; no tomando la justicia por cuenta vuestra, queridos míos, dejad lugar a la Cólera, pues dice la Escritura: Mía es la venganza: yo daré el pago merecido, dice el Señor. Antes al contrario: si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; y si tiene sed, dale de beber; haciéndolo así, amontonaréis ascuas sobre su cabeza. No te dejes vencer por el mal; antes bien, vence al mal con el bien". Rm 12:3?21

"Os exhorto, pues, yo, preso por el Señor, a que viváis de una manera digna de la vocación con que habéis sido llamados, con toda humildad, mansedumbre y paciencia, soportándoos unos a otros por amor, poniendo empeño en conservar la unidad del Espíritu con el vínculo de la paz. Un solo Cuerpo y un solo Espíritu, como una es la esperanza a que habéis sido llamados. Un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, por todos y en todos". Ef 4:1?6.

"Que todos sean UNO, como tu, Padre, y yo somos UNO, para que el mundo crea" Jn 17, 21.

18.00 EN ESPÍRITU COMEMOS EN UNIDAD CON TODOS LOS MIEMBROS DEL CUERPO.

LA FUENTE

"Dios no nos ha destinado para la cólera, sino para obtener la salvación por nuestro Señor Jesucristo, que murió por nosotros, para que, velando o durmiendo, vivamos juntos con él".
1Ts 5:9?10

18,30 MESA REDONDA. PARTICIPACIÓN DE TODOS EN TORNO A "UN SOLO SEÑOR, UNA SOLA FE, UN SOLO DIOS Y PADRE".

20,00 COMPARTIMOS EL ESPÍRITU. "HACEDLO COMO YO LO HE HECHO".

La Eucaristía es la Fiesta de la Donación y de la Vida. Ser cristiano es hacerse "cómplices" del Crucificado y del Resucitado, en todo lo que supone la presencia en la tierra del Hijo de Dios, que vino a dar la vida por todos. Sin dejar de recordar en ningún momento que en el momento más íntimo y trascendente, le dice a sus discípulos "Hacedlo como YO lo he hecho". 1Co 11, 23 - 29.
Se comulga con Jesús cuando comulgamos al mundo.

LA FUENTE

"Porque yo recibí del Señor lo que os he transmitido: que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan, y después de dar gracias, lo partió y dijo: Este es mi cuerpo que se da por vosotros; haced esto en recuerdo mío. Asimismo, también la copa después de cenar diciendo: Esta copa es la Nueva Alianza en mi sangre. Cuantas veces la bebiereis, hacedlo en recuerdo mío. Pues cada vez que coméis este pan y bebéis esta copa, anunciáis la muerte del Señor, hasta que venga. Por tanto, quien coma el pan o beba la copa del Señor indignamente, será reo del Cuerpo y de la Sangre del Señor. Examínese, pues, cada cual, y coma así el pan y beba de la copa. Pues quien come y bebe sin discernir el Cuerpo, come y bebe su propio castigo". 1Co 11:23?29.

21,00 COMPARTIMOS LA MATERIA, LA COMIDA PARA VIVIR, PARA QUE EL CUERPO SE DÉ POR ENTERO EN ESPÍRITU, EN COMUNIÓN CON TODOS LOS HOMBRES.

22,00 APORTACIONES CONJUNTAS SOBRE TODO LO ANTERIOR.

24,00 AHORA TOCA DESCANSAR. NOCHE DE ORACIÓN

Descansan quienes oran por los demás. Oran los que duermen y descansan para renovar su compromiso de fraternidad con todos los hombres. Todos oramos y descansamos cuando sentimos que somos UN SOLO CUERPO, sabiéndonos CENTINELA del RESTO.

N O C H E D E O R A C I O N

Noche en las que está sonando permanentemente

a) La campana que trata de despertar el corazón del hombre. Éste la escucha como algo verdaderamente suyo y la convierte en oración al Padre para vivir en Él y como ÉL.
b) y nos recuerda nuestro sabernos elegidos, llamados y mimados por ÉL para ser "sus confidentes" de sus cosas y en su Tarea,
c) de nuestro orar unos por otros.

DOMINGO 20 NUESTRA VIDA CRISTIANA, ¿ESTÁ CONSTRUYENDO LA IGLESIA DE JESÚS DE NAZARET?

6.00 ORACIÓN UNIVERSAL. UNIVERSITAS ORATIO. EN LA TIERRA COMO EN EL CIELO. EXPRESIÓN VIVA DE NUESTRA ENCARNACIÓN EN EL TODO DE LA TIERRA. NADA MÁS UNIVERSAL QUE,

A) LA PALABRA DE DIOS
B) EL PROYECTO DEL REINO
C) LA FAMILIA HUMANA
D) EL PADRE NUESTRO

1) De madrugada, yo quiero recordar a todo hermano mío que vive en esta tierra,
y oraré porque sienta en mi sus vidas, porque mía es toda la humanidad.

2) Necesitamos, Dios Padre de bondad, que infundas en los hombres la Fuerza de tu Esencia.
Pues solo así, tu Vida entenderemos como TU la das a toda la Creación.

3) De madrugada te queremos pedir que alumbres toda sombra que existe en nuestra alma,
y así vendrá el alba a nuestras vidas, y amanecerá en todos el Amor.

4) Padre de todos, infúndenos la FE nacida de SER UNO con todos los hermanos,
y sea real nuestra UNIDAD con todos, y entonces, la oración será UNIVERSAL.

7.00 DIÁLOGO UNIVERSAL ANTE EL SEÑOR DE LA VIDA SOBRE NUESTRA VIDA UNIVERSAL.

8,30 NUEVAMENTE, DES-AYUNAMOS. ¿CÓMO, HACER QUE TODA LA HUMANIDAD DES-AYUNE DEL AYUNO E INCONSCIENCIA QUE TIENE DE DIOS?

9,30 FE, RAZÓN Y CIENCIA.

FE, Razón y Ciencia. 1/10 elevado a 40, considerándolo como átomo a átomo puestos unos tras otro, daría miles de vueltas al diámetro del Universo. Éste se estima en 15 mil millones de "Años luz". Cada "Año luz", tiene 9'5 billones de Kmts. La posibilidad de que la vida, y ésta en su evolución más adelantada - el hombre - sea casual, es 0. Nada hay ni es "al tum - tum" en el Proyecto de Dios. Su razón y su posibilidad de realización es "matemática". Está pendiente de darse. El hombre tiene la Palabra.

11.00 VOCACIÓN CRISTIANA Y CRUZ. ¿CUAL ES LA FUENTE MAYOR,VERDADERAMENTE GENUINA PARA LA MISMA?

SOBRE LA FAMILIA, Y ÉSTA UNIVERSAL. SOBRE LA FAMILIA CRISTIANA

Creemos que en torno a la vocación cristiana existe "algo escondido", posiblemente olvidado por el tiempo, que es de vital y fundamental importancia en todo lo que entorna al Mensaje de Jesús de Nazaret. Hablar de la familia, en lo que ésta supone en torno a la vocación, creemos que es esencial y urgente el analizarlo. Para poder comprender en su forma y naturaleza la verdadera familia universal de Dios solo puede hacerse - al menos nos puede dar mucha luz - desde un conocimiento de la humana, ya que la que Dios nos invita a vivir en la Oración del Padre Nuestro trasciende a lo infinito/divino, y solo puede entenderse y darse desde el Espíritu Santo de Dios. Como decimos, esta reflexión nos ayudará en gran medida si la iniciamos considerando la familia de la carne en toda su riqueza y complejidad, descubriendo en ella que ha de "saberse, ser y tomar" carne viva, que se encarna y comulga entre todos los hombres de todos los tiempos. Quienes se ponen al frente de esta tarea - los pastores que han de apacentar la grey encomendada - han de recordar las palabras del bueno de D.Manuel González, cuando recibió su notificación de haber sido nombrado obispo:
Las ovejas y el pastor son seres de un mismo "Amo". Se amarán unas y otros viviendo en el mismo prado. No se pasta en la ciudad, ni se apacienta en palacio; hay que tomar igual sol, igual frío y el mismo pasto.

Hoy se habla infinito de crisis de la familia. Y no nos damos cuenta de que quien tiene más razones y responsabilidad en advertirlo a todos, dada la conciencia de su tarea y la trascendencia que conlleva, no manifiestan en profundidad el conocimiento del papel que juega dicha familia a todos los niveles, y lo que representa en el contexto integral de la Creación. Quienes viven y dan la vida por la familia universal en la FE, no co-existen en familia, viven ajenos a la "santa rutina y complejidad" de la convivencia capaz de hacer vislumbrar la razón de su vocación, no conocen "lo laberíntico" de la vida cotidiana en familia, no encuentran en ella su fuente de conocimientos para llevar a cabo la supuesta tarea por la que han optado; por lo que oímos, podríamos decir que muchos, no soportan pensar que deberían vivir así, Por ello, no advierten que se enajenan de su fuente más pura y representativa... El resultado es que no trabajan como miembro activo/contemplativo de la que es, en definitiva, la razón última de su llamada, de su vocación.

SOBRE LAS DIFICULTADES, SOBRE LA CRUZ.

La media general, la mayoría de los cristianos, estamos casi toda la vida en espera de solucionar los problemas del momento para poder dedicarnos a lo que de una u otra forma - de manera prioritaria - nos demanda Jesús, la Palabra, la ausencia del Reino de Dios y su Justicia en todos los hombres de la tierra...
Y no acabamos de percibir mas allá de nosotros, que nuestros planteamientos personales giran en torno a nuestro "ego íntimo", que hemos mal entendido, o mal recibido realidades que son las que dan razón a nuestro seguimiento a Jesús, los cuales han sido deformados por la historia y por las percepciones obligadas sobre el "modus vivendis" circunstancial que, en las recomendaciones y palabras de Jesús cuando llama, todo son razones y realidades imposibles de sintonizar con esta forma de entenderlo... La Iglesia está pidiendo perdón a la humanidad por lo que se puede entender "su pecado histórico", en el que entran cosas de un visible bulto, como puede ser la excomunión de Galileo, todo lo que entorna a la Iglesia protestante, quiere generar la verdadera Unidad entre las distintas confesiones; las Cruzadas, la inquisición, la forma de entender el "castigo que debían recibir "los no creyentes"... Pero no acabamos de vislumbrar mínimamente la increíble cantidad de problemas, desenfoques, malos entendidos, falta de enfocarlo y razonarlo todo desde su esencia, quedarnos interminablemente en problemas - todos de forma - mientras la raíz, la médula del Mensaje, ha estado escondida, aparcada, a la deriva inconsciente y desconocida de quienes debíamos dar Vida a lo que durante siglos, está muriendo... Así, el Padre Nuestro, la Libertad, la permisividad y espera sin límites en quienes queremos hacer presente la Vida de Jesús, el vivir como EL, el perdón interminable, la confianza y misericordia en Aquel que nos ama sin límites hasta dar la vida por todos... Todo ha quedado en la lectura y el recuerdo de la Palabra, presente todos los años en la Liturgia de la Iglesia, pero como algo que hemos de celebrar en el recuerdo, pero ajeno a lo que ha de ser integralmente lo que debe ocupar la mente, el alma y el corazón de los cristianos. Impedirnos la Cruz es restarnos la fuerza, la sabiduría de Dios para construir Su Reino.

EL PAPEL DE LA CRUZ EN LA VOCACIÓN

Incluye un riesgo asumido por anticipado, al conflicto, al contratiempo inesperado, y que dependiendo del estado y realidad en el que se asume, encierra distinta magnitud, distinta conciencia de lo que es y distinta cuantía en la responsabilidad con que se trata de obtener y vivir.

Asociar al célibe, monopolizar en este estado "unipersonal" el sobreentendimiento de la vocación cristiana es, no solo mal entender y defenderlo sin la razón primordial de ser en su nacimiento, sino anular en su integridad, su motivación, su fuente más íntima y clarificadora, y su mayor caudal de aportación existencial desde la misma esencia. Esto lo confirma todo lo que la Palabra de Dios nos manifiesta a lo largo de la historia en personas concretas, y lo que Jesús nos enseña, nos instruye, y nos insta en aras del descubrimiento integral de dicha vocación.

Si tratamos de basarnos en los comienzos, tanto en el A.T. como en los tiempos de Jesús, sobre el papel de los sacerdotes, escribas, fariseos, y cuantos tenían la responsabilidad del Templo y del conocimiento y vivencia de "La Torá", la verdad es que no sabemos cual era el "estado obligado" de los mismos. No obstante, por lo que sabemos de ellos, a través de los nombres conocidos que nos recuerda la Palabra, observamos que no sobresalen precisamente por la defensa profunda de la esencia del Mensaje, sino de lo que relevaban, que con el tiempo fue quedando como ley, desde los más alejados criterios que recordasen el "santo cumplimiento" de su tarea. Ahí estarán las durísimas palabras de Ezequiel Cap 34, 1 - 10; las más duras aún, de Jesús en Mt 23, 13 - 36; todo el proceso del juicio del Hijo de Dios; el papel que juegan los discípulos tras la Resurrección y la venida del Espíritu Santo en el libro de los Hechos; la transformación del mismo Pablo, desde que se nombre por vez primera en el pasaje de Esteban, hasta que Jesús lo llama y cae de si mismo, de sus conocimientos, de toda su historia, para comenzar "Una Nueva Historia en EL"... En cambio, los Jueces, los profetas, los guías del pueblo, los apóstoles... casi todos nos muestran todas sus vicisitudes personales "siendo pareja", en su camino de respuesta a lo que Dios le pide... El que más, Oseas... Busca y se casa con una mujer prostituta, que representa al pueblo... Todo por aceptar y vivir "su vida de casado"... A este respecto sobre la vocación, Jesús nos recuerda, "La mies es mucha, los obreros pocos" Lc 10, 2...

Todas las vocaciones, que se manifiesta en la Palabra de Dios, en su gran mayoría, se dan en las circunstancias no precisamente alentadoras. Así, Isaías, Jeremías, Ezequiel, Oseas, Amós, Ageo, Pedro y los primeros apóstoles, Pablo, el matrimonio que acompañó a Pablo... El seguimiento a Cristo implica una inmediatez e incondicionalidad fuera de todo criterio o sensatez, ayer y hoy. Cuando Jesús llama, desde el comienzo y sin lugar a confusión o interpretación, nos adelanta y descubre realidades tan clarificatorias y contundentes como:

* Negación de si mismo,
* Cargar con la cruz, Mt 10, 38
* Dejar padres, casa, hijos, esposa Lc 18, 28-30.
* No tener donde reclinar la cabeza, Lc 9, 58.
* Dejar que los muertos entierren a sus muertos, Lc 9, 57-62
* Ponerse en el último lugar, Jn 13, 15.

Dejar, abandonar, cargar con la cruz, dar razón de una inexcusable prioridad... Las palabras de Jesús mutilan, invalidan, quitan cualquier posible razón a cuantos esfuerzos, dificultades, circunstancias, conlleva la llamada... "Tu vete a anunciar el Reino de Dios"... básico, fundante, garantía, patrimonio de quién quiere ser cristiano en su plenitud... Es necesario realzar desde su comienzo y razón, lo que históricamente se ha desestimado, desde cuestiones que - al desestimar el matrimonio como figura nuclear para su entendimiento - ha malversado inconscientemente su gravedad e importancia, la fuerza y trascendencia de la verdadera vocación cristiana...

"La cruz, fuerza de Dios para el cristiano". Quién rechaza la cruz, la contradicción, o la dificultad mínima de lo cotidiano, rehusa la fuerza y la sabiduría que Dios otorga para resolver cuanto "fuera de Su Plan" se nos plantee".

Y lo hace aprovechando dicha dificultad como corrección pedagógica, para hacernos entender todo aquello que nos duele o no queremos; para enseñarnos sin dañarnos, pero sí sacando partido de lo que nos causa dolor, dolor que en ningún caso quisiera para ninguno de sus hijos Heb 12, 4-8. Desde la cruz, hemos de estar dispuestos a ser corregidos, alentados e impulsados en Su Nombre. Esto es muy difícil comprender, y jamás veremos con claridad lo que es y significa la cruz de Jesús al final de su vida, y lo que ésta misma enseña con infinita luz al seguidor del Hijo de Dios. Desde su clave, y lo que es y supone dentro del Mensaje, hemos de estar dispuestos a sacar conclusiones prácticas reales del mismo, del Vaticano II, del sacerdocio común, de la vida en razón del pueblo, de la consagración colectiva del mismo como "Pueblo Consagrado", que se ofrece en su raíz y verdadero conocimiento para el bautismo, para la consagración y salvación de toda la humanidad, razón de la muerte y Resurrección de Jesús, el Señor... Tras todo este planteamiento, que intenta ver desde la vida misma, en profundidad y desde la Palabra de Dios, todo lo que es, supone y tiene de incidencia en la llamada de Jesús para la construcción del Reino, vemos el papel que juega el matrimonio:

* en la Palabra de Dios, y como Sacramento,
* como indicativo y aguijón de diferencia en la pareja, y los conflictos propios de la familia,
* llamados a ser UNO, como Sacramento y como signo del Reino,
* la ruptura que implica poner a Dios antes que el esposo o la esposa; para entendernos, "romper, por encima del Sacramento", ya que SON UNO, pero no dejan de ser dos...

... todo esto supone un aldabonazo, un zarandeo, un ciclón de razones a rescatar, ya que en su realidad viva de problemática humana y de incidencia de formas, de educación, de siembra del Espíritu desde su realidad de Unidad, de compartir y familiar que supone, la más grande fuente de razones para redescubrir el Mensaje de Jesús de Nazaret.
¿Entendemos la vocación como nos lo transmite fielmente la Palabra?

LA FUENTE

"Mientras los judíos piden milagros y los griegos buscan sabiduría, nosotros predicamos a un Cristo crucificado, que es escándalo para los judíos y locura para los paganos. Mas para los que han sido llamados, sean judíos o griegos, se trata de un Cristo que es fuerza de Dios y sabiduría de Dios. Pues lo que en Dios parece locura, es más sabio que los hombres ; y lo que en Dios parece debilidad, es más fuerte que los hombres". 1Co 1, 22 - 25.

12.00 ÁNGELUS. UNA ORACIÓN UNIVERSAL EN TORNO A MARÍA, MADRE DE DIOS, MADRE DE LA HUMANIDAD, MADRE DEL UNIVERSO.

El ángel nos visita cada instante para anunciarnos que la Vida quiere hacerse UNA con nosotros. ¿Nos hacemos siervos de la proposición, para que "sea en nosotros según su Palabra?" ¿Se nota en el mundo que el Verbo habita en él, porque lo ven en los cristianos?
María de Nazaret en el "Ángelus", nos invita a algo más que a recordarla.

LA FUENTE

"He aquí la esclava del Señor; hágase en mi según tu Palabra" Lc 1, 38.

13.00 LA VIDA DEL CRISTIANO, PARA SER UNIVERSAL, "HA DE VIVIR COMO EL VIVIÓ". UNA CONSTANTE EN EL ALMA, LA VIDA Y EL CORAZÓN DEL SEGUIDOR DE JESÚS DE NAZARET. 1Jn 2, 6.

No es posible una Nueva Evangelización si no existe la firme y raíz convicción de "vivir como EL vivió".

LA FUENTE

"Hijos míos, os escribo esto para que no pequéis. Pero si alguno peca, tenemos a uno que abogue ante el Padre: a Jesucristo, el Justo. El es víctima de propiciación por nuestros pecados, no sólo por los nuestros, sino también por los del mundo entero. En esto sabemos que le conocemos: en que guardamos sus mandamientos. Quien dice: Yo le conozco y no guarda sus mandamientos es un mentiroso y la verdad no está en él. Pero quien guarda su Palabra, ciertamente en él el amor de Dios ha llegado a su plenitud. En esto conocemos que estamos en él. Quien dice que permanece en él, debe vivir como vivió él". 1Jn 2:1?6.

14.00 EN UNA MISMA MESA, COMEMOS CON TODO EL MUNDO.

"He soñado que negros y blancos comen juntos en una misma mesa. Martín Luther King.

16.00 ULTIMIDAD. AUTO-EXPROPIACIÓN. DIOCESANEIDAD. APOSTOLICIDAD

Existe una serie de preguntas que todos hemos de hacernos. Para situarnos es necesario hacerlo desde "contextos vivos" muy importantes y candentes, y abordarlos todos desde una ambientación inicial:
LA ULTIMIDAD EVANGÉLICA no puede darse sin la actitud y la Vida que Jesús manifiesta en el "lavatorio de los pies" (Jn 13, 1 - 15), junto a la elección personalísima de renunciar:

A) a todo lo que otros no tienen
B) a cualquier situación de privilegio, ya que ello produce distancia, acepción, exclusión, inhibición, rechazo, inhibición, olvido, todos ellos signos radicalmente en contra de la Fraternidad y fuera del Mensaje de Cristo. Mt 5, 3. Fil 2, 1 - 11.

LA EXPROPIACIÓN es, en unión y complementación de la ULTIMIDAD, el valor íntimo consecuente, que nace tras haber reconocido, asumido y trabajado el valor y el esfuerzo de haber hecho libre opción por dicha ULTIMIDAD. Esta EXPROPIACIÓN (autoexpropiación decidida y llevada a cabo por quien reconoce dicho valor), tiene que ser necesariamente gratuita en su carácter más intrínseco y universal, 1Co 9, 18-19. Con el valor COMUNIDAD, y ésta, SANTA, damos a entender que hemos comprendido en su esencia las lecturas de los Hechos (Hc 2, 4 y 5), y la vida contenida en el pasaje sobre el Cuerpo Místico 1Co 12,12-30.

TODO TRABAJO Y MISIÓN EN FAVOR DE LOS HOMBRES DESDE UNA PARCELA DE IGLESIA, Y QUE POR LA ACCIÓN Y MANIFESTACIÓN DE ÉSTA, SE PIERDE O IMPIDE VER Y CONTEMPLAR UNA MAYOR UNIVERSALIDAD DE LA MISMA, AYUDA A COMPRENDER UNA MISIÓN PARCIAL DE LA IGLESIA, PERO ACABA CONVIRTIÉNDOSE EN SERIO IMPEDIMENTO DE SU CONSTRUCCIÓN AUTÉNTICA, EN CLAVE DE TOTALIDAD.

ULTIMIDAD, desde el AMOR, eje que mueve la vida de Jesús, y a ella llama a sus discípulos.

LA FUENTE

"¿Quién dio crédito a nuestra noticia? Y el brazo de Yahveh ¿a quién se le reveló? Creció como un retoño delante de él, como raíz de tierra árida. No tenía apariencia ni presencia; (le vimos) y no tenía aspecto que pudiésemos estimar. Despreciable y desecho de hombres, varón de dolores y sabedor de dolencias, como uno ante quien se oculta el rostro, despreciable, y no le tuvimos en cuenta. Y con todo ¡eran nuestras dolencias las que él llevaba y nuestros dolores los que soportaba! Nosotros le tuvimos por azotado, herido de Dios y humillado. El ha sido herido por nuestras rebeldías, molido por nuestras culpas. El soportó el castigo que nos trae la paz, y con sus cardenales hemos sido curados. Todos nosotros, como ovejas erramos, cada uno marchó por su camino, y Yahveh descargó sobre él la culpa de todos nosotros. Fue oprimido, y él se humilló y no abrió la boca. Como un cordero al degüello era llevado, y como oveja que ante los que la trasquilan está muda, tampoco él abrió la boca. Tras arresto y juicio fue arrebatado, y de sus contemporáneos, ¿quién se preocupa? Fue arrancado de la tierra de los vivos; por las rebeldías de su pueblo ha sido herido; y se puso su sepultura entre los malvados y con los ricos su tumba, por más que no hizo atropello ni hubo engaño en su boca. Mas plugo a Yahveh quebrantarle con dolencias. Si se da a sí mismo en expiación, ver descendencia, alargar sus días, y lo que plazca a Yahveh se cumplir por su mano. Por las fatigas de su alma, ver luz, se saciar. Por su conocimiento justificar mi Siervo a muchos y las culpas de ellos él soportar. Por eso le dar su parte entre los grandes y con poderosos repartir despojos, ya que indefenso se entregó a la muerte y con los rebeldes fue contado, cuando él llevó el pecado de muchos, e intercedió por los rebeldes". Is 53:1?12

"Os exhorto, pues, yo, preso por el Señor, a que viváis de una manera digna de la vocación con que habéis sido llamados, con toda humildad, mansedumbre y paciencia, soportándoos unos a otros por amor, poniendo empeño en conservar la unidad del Espíritu con el vínculo de la paz. Un solo Cuerpo y un solo Espíritu, como una es la esperanza a que habéis sido llamados. Un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, por todos y en todos. A cada uno de nosotros le ha sido concedido el favor divino a la medida de los dones de Cristo. Por eso dice: Subiendo a la altura, llevó cautivos y dio dones a los hombres. ¿Qué quiere decir subió sino que también bajó a las regiones inferiores de la tierra? Este que bajó es el mismo que subió por encima de todos los cielos, para llenarlo todo. El mismo dio a unos el ser apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelizadores; a otros, pastores y maestros, para el recto ordenamiento de los santos en orden a las funciones del ministerio, para edificación del Cuerpo de Cristo, hasta que lleguemos todos a la unidad de la fe y del conocimiento pleno del Hijo de Dios, al estado de hombre perfecto, a la madurez de la plenitud de Cristo. Para que no seamos ya niños, llevados a la deriva y zarandeados por cualquier viento de doctrina, a merced de la malicia humana y de la astucia que conduce engañosamente al error, antes bien, siendo sinceros en el amor, crezcamos en todo hasta Aquel que es la Cabeza, Cristo, de quien todo el Cuerpo recibe trabazón y cohesión por medio de toda clase de junturas que llevan la nutrición según la actividad propia de cada una de las partes, realizando así el crecimiento del cuerpo para su edificación en el amor. Os digo, pues, esto y os conjuro en el Señor, que no viváis ya como viven los gentiles, según la vaciedad de su mente, sumergido su pensamiento en las tinieblas y excluidos de la vida de Dios por la ignorancia que hay en ellos, por la dureza de su cabeza los cuales, habiendo perdido el sentido moral, se entregaron al libertinaje, hasta practicar con desenfreno toda suerte de impurezas. Pero no es éste el Cristo que vosotros habéis aprendido, si es que habéis oído hablar de él y en él habéis sido enseñados conforme a la verdad de Jesús a despojaros, en cuanto a vuestra vida anterior, del hombre viejo que se corrompe siguiendo la seducción de las concupiscencias, a renovar el espíritu de vuestra mente, y a revestiros del Hombre Nuevo, creado según Dios, en la justicia y santidad de la verdad".
Ef 3:8?4:24.

"AsÍ, pues, os conjuro en virtud de toda exhortación en Cristo, de toda persuasión de amor, de toda comunión en el Espíritu, de toda entrañable compasión, que colméis mi alegría, siendo todos del mismo sentir, con un mismo amor, un mismo espíritu, unos mismos sentimientos. Nada hagáis por rivalidad, ni por vanagloria, sino con humildad, considerando cada cual a los demás como superiores a sí mismo, buscando cada cual, no su propio interés, sino el de los demás. Tened entre vosotros los mismos sentimientos que Cristo: El cual, siendo de condición divina, no retuvo ávidamente el ser igual a Dios. Sino que se despojó de sí mismo tomando condición de siervo haciéndose semejante a los hombres y apareciendo en su porte como hombre; y se humilló a sí mismo, obedeciendo hasta la muerte y muerte de cruz. Por lo cual Dios le exaltó y le otorgó el Nombre, que está sobre todo nombre. Para que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en los cielos, en la tierra y en los abismos, y toda lengua confiese que Cristo Jesús es SEÑOR para gloria de Dios Padre". Flp 2:1?11.

17.00 EPÍLOGO. EUCARISTÍA DE LA VIDA. A...DIOS. HACED DISCÍPULOS MÍOS A TODAS LAS CRIATURAS DE TODOS LOS TIEMPOS", BAUTIZÁNDOLOS EN EL NOMBRE DEL PADRE, DEL HIJO Y DEL ESPÍRITU SANTO. TODO ESTÁ DENTRO DE TI.RECREAD LA TIERRA. ¡HACED DISCÍPULOS MÍOS A TODAS LAS CRIATURAS!

CHORPUS DONAVIT
LA FIESTA DEL CENÁCULO,
DE LA DONACIÓN Y DE LA VIDA

Es la "Expresión Festiva de la Vida" de las "Mujeres y Hombres de Dios" que celebran, que piden perdón, que se ofrecen como víctima santa y agradable, que se dan la Paz y "se comulgan", que se encarnan, y que cada vez se hacen, conscientemente, más familia de Dios, según la Palabra de Dios. En la Fiesta, la Palabra hecha VIDA, nos visita haciéndose carne, y nos muestra el cómo y la razón profunda de cómo hemos de vivir, que es por lo que vino y se quedó con nosotros en cuerpo y en Espíritu.

- Hacedlo como YO lo he hecho
- La PAZ sea con todos
- Señor, no soy digno de que entres en mi casa
- TOMAD Y COMED DE MI

19,00 DESPEDIDA. MENSAJE Y MENSAJERO.
"MULTIPLICÁOS, HENCHID, RECREAD LA TIERRA".
A... Dios. Id a todos, y consagradlos a la Misión. Nada está por delante de esta tarea. No penséis que es imposible, porque todo lo que os encargo está dentro de vosotros. ¡HENCHID LA TIERRA!

LA FUENTE

"Cuando te sucedan todas estas cosas, la bendición y la maldición que te he propuesto, si las meditas en tu corazón en medio de las naciones donde Yahveh tu Dios te haya arrojado, si vuelves a Yahveh tu Dios, si escuchas su voz en todo lo que yo te mando hoy, tú y tus hijos, con todo tu corazón y con toda tu alma, Yahveh tu Dios cambiará tu suerte, tendrá piedad de ti, y te reunirá de nuevo de en medio de todos los pueblos a donde Yahveh tu Dios te haya dispersado. Aunque tus desterrados estén en el extremo de los cielos, de allí mismo te recogerá Yahveh tu Dios y vendrá a buscarte; te llevará otra vez a la tierra poseída por tus padres, para que también tú la poseas, te hará feliz y te multiplicará más que a tus padres. Yahveh tu Dios circuncidará tu corazón y el corazón de tu descendencia, a fin de que ames a Yahveh tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, para que vivas. Yahveh tu Dios descargará todas sus imprecaciones sobre los enemigos y adversarios que te han perseguido. Tú volverás a escuchar la voz de Yahveh tu Dios y pondrás en práctica todos sus mandamientos que yo te prescribo hoy. Yahveh tu Dios te hará prosperar en todas tus obras, en el fruto de tus entrañas, el fruto de tu ganado y el fruto de tu suelo. Porque de nuevo se complacerá Yahveh en tu felicidad, como se complacía en la felicidad de tus padres, si tú escuchas la voz de Yahveh tu Dios guardando sus mandamientos y sus preceptos, lo que está escrito en el libro de esta Ley, si te conviertes a Yahveh tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma. Porque estos mandamientos que yo te prescribo hoy no son superiores a tus fuerzas, ni están fuera de tu alcance. No están en el cielo, para que hayas de decir: ¿Quién subirá por nosotros al cielo a buscarlos para que los oigamos y los pongamos en práctica? Ni están al otro lado del mar, para que hayas de decir: ¿Quién irá por nosotros al otro lado del mar a buscarlos para que los oigamos y los pongamos en práctica? Sino que la palabra está bien cerca de ti, está en tu boca y en tu corazón para que la pongas en práctica. Mira, yo pongo hoy ante ti vida y felicidad, muerte y desgracia. Si escuchas los mandamientos de Yahveh tu Dios que yo te prescribo hoy, si amas a Yahveh tu Dios, si sigues sus caminos y guardas sus mandamientos, preceptos y normas, vivirás y multiplicarás; Yahveh tu Dios te bendecirá en la tierra a la que vas a entrar para tomarla en posesión. Pero si tu corazón se desvía y no escuchas, si te dejas arrastrar a postrarte ante otros dioses y a darles culto, yo os declaro hoy que pereceréis sin remedio y que no viviréis muchos días en el suelo que vas a tomar en posesión al pasar el Jordán. Pongo hoy por testigos contra vosotros al cielo y a la tierra: te pongo delante vida o muerte, bendición o maldición. Escoge la vida, para que vivas, tú y tu descendencia, amando Yahveh tu Dios, escuchando su voz, viviendo unido a él; pues en eso está tu vida, así como la prolongación de tus días mientras habites en la tierra que Yahveh juró dar a tus padres Abrahán, Isaac y Jacob". Dt 30:1?20.

"Por su parte, los once discípulos marcharon a Galilea, al monte que Jesús les había indicado. Y al verle le adoraron; algunos sin embargo dudaron. Jesús se acercó a ellos y les habló así: Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado. Y he aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo". Mt 28:16?20.

"Y dijo Dios: Hagamos al ser humano a nuestra imagen, como semejanza nuestra, y manden en los peces del mar y en las aves de los cielos, y en las bestias y en todas las alimañas terrestres, y en todas las sierpes que serpean por la tierra. Creó, pues, Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios le creó, macho y hembra los creó. Y los bendijo Dios, y les dijo Dios: ¡Sed fecundos y multiplicaos, y henchid la tierra y sometedla!". Gn 1:26?28.