Permitidme que comience respondiendo a la pregunta ¿Fieles a Quien? Fieles a Jesucristo viviendo ecuménicamente- El ecumenismo nos descubre nuestro grado de fe- también nuestras carencias espirituales cuando nos apoyamos más en las estructuras la mayoría de las veces inamovibles, porque nos parece que ayudan a afianzar nuestras posiciones más o menos atrincheradas.

Cuando descubrimos que la Palabra revelada es Vida, siempre nos empuja a una acción en la autenticidad cristiana , donde no hay especulación, nos anima a estar vigilantes-para revisar cómo vivimos nuestra fe- N. S. Jesucristo dijo a la Samaritana - en su diálogo que yo llamo ecuménico - si conocieras quien es el que te dice dame de beber- tú le pedirías, y él te daría agua viva-- -- mas adelante lo confirma diciendo: el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna- "En este caso Jesús, si subió al sur geográfico físico" y al sur espiritual.
Ya sabéis todos que Samaria se encontraba en el camino de Galilea a Jerusalén. Por donde Jesús y sus seguidores pasaban con frecuencia. Los Judíos no hablaban con los samaritanos y mucho menos con las mujeres. Nos aclara el evangelista -Porque Judís y samaritanos no se tratan entre sí, Jesús se saltó esta ley social por ser discriminatoria. El había venido a reconciliar, a unir, y así lo realizaba.
----------------
El ecumenismo práctico nos obliga a revisar nuestra creencia- si ésta es realmente experimentada por nosotros o vivimos de una herencia que otros nos dejaron como ocurría a la Samaritana que sacaba el agua del pozo de Jacob. Queriendo con esta praxis desmerecer el ofrecimiento de Jesús -¿Acaso eres tú mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, del cual bebieron él, sus hijos y sus ganados? Jesús pasó en la conversación de lo netamente material a lo espiritual, no desechando esta oportunidad, ofreciendo el agua vital -espiritual que todos necesitamos para sentirnos más humanos, más hijos necesitados de Dios.
..........................................................
El ecumenismo es una disciplina que exige coherencia: No se pueden hacer bellos tratados sobre la unidad, y después vivir de espaldas a las necesidades del hermano -si lo aceptamos como hijo de Dios- lo aceptamos con todas las consecuencias.
NO se puede mencionar constantemente las encíclicas y los tratados Pontificios y después en la semana de la Unidad-no abrir la Catedral para ofrecerla a la oración de la Semana principal de oración por la Unidad de todos los cristianos, valga como un ejemplo más de la incoherencia de ciertas jerarquías que suelen vivir divorciadas de la realidad laica.

EL ECUMENISMO HOY y la INFLUENCIA BÍBLICA.

Se hace difícil dar una visión realista del ecumenismo en la actualidad, se necesitaría nombrar todas las comisiones mixtas que han trabajado y trabajan para ofrecer documentos a las iglesias con el fin de avanzar en la unidad, y revisar cuestiones que motivaron las grandes divisiones ya mencionadas. Por poner algún ejemplo se ha trabajado mucho en los documentos denominados BEM- DOCUMENTO DE LIMA. DE LAS SIGLAS. BAUTISMO-MINISTERIO-EUCARISÍA. O los ya famosos ARCIC -I Y II, DE LAS SIGLAS, COMISIÓN-ANGLICANA Y CATOLICO-ROMANA-INTERNACIONAL- ADEMÁS DE OTROS MUCHOS DOCUMENTOS EN LOS QUE SE HA TRABAJADO PARA RECONOCER -Los diferentes ministerios- bien entre Luteranos y Anglicanos, o entre Luteranos y la Iglesia Reformada Francesa, o entre Ortodoxos y >Católico-Romanos etc. Además de estos trabajos teológicos, existen los centros ecuménicos para orientar y facilitar documentación de todos estos Documentos, que ya exigen una disciplina de estudio por su voluminosidad-

En la Comunidad de Madrid, este Instituto de las Misioneras de la Unidad, fundado por D. Julián García Hernando, además de otros en España, como el de Lux Mundi en Málaga, el de Valencia, etc. Además de los internacionales, en Suiza y otros lugares.

Es más conocido por ser más popular las celebraciones de la Palabra en la semana de Oración por la Unidad de los cristianos, que se hace en la mayoría de los paises del mundo donde hay iglesias cristianas, es un octavario del 18 al 25 de enero de cada año, y se alternan para predicar los pastores en iglesias no evangélicas y sacerdotes católicos-romanos en iglesias protestantes. La participación a nivel protestante es muy reducida y cada año hay más fieles católicos-romanos que acuden a la oración. En los encuentros ecuménicos normalmente si hay diálogos o charlas para informar de las respectivas iglesias, puede haber pastores que normalmente mencionan que no representan a su iglesia.

Actualmente se avanza muy positivamente en el sentido bíblico para la unidad que al principio mencioné, y se busca la unidad en Cristo. Se hace énfasis en la petición de perdón por presentar un cuerpo fragmentado al mundo indiferente. Y no avanzar en el camino de la paz que ofrece nuestro Señor Jesucristo, quizás por las guerras de religión y el espectáculo de incomprensión y carencia de tolerancia para con otros cristianos, o falta de libertad en países católicos-romanos ó protestantes -pensemos en Africa , o en Irlanda del Norte por ejemplo..

Otra cuestión es a nivel Centro-europeo- van más avanzados y el Consejo Mundial de las iglesias que agrupa a más de 325 - grupos de iglesias entre las que estamos la mayoría de los protestantes del mundo. Este centro promueve asambleas mundiales y emite comunicados de paz o envía representantes a otros países como recientemente a Irak, para interceder a favor de la paz, pero también lo hizo en Africa del sur con el Apartheit- y el Arzobispo anglicano Desmond Tutú, premio Nobel de la Paz, nos visitó y dio una conferencia en nuestra iglesia. Participanto la S. Bíblica- y traduciendo D. José Luis Andaver, también como se trataba de Biblia y derechos humanos dio otra en la Universidad.

Yo he tenido oportunidad de estar en la gran asamblea de Basilea- con más de 450 delegados y de alli salió un comunicado para Rusia y resto de Europa y suponemos ayudó a la caída del muro de Berlín.

Con esto quiero dejar entrever la importancia y la gran labor que puede hacer el ecumenismo para esas personas que siguen dentro de un gran indeferentismo, o que rechazan el cristianismo porque siguen fijándose más en nuestro pobre ejemplo que en el mensaje que proclamamos.
Mirar al otro como hermano en Cristo dentro del cristianismo, es el camino actual del ecumenismo- y no como un hereje, o como un hermano separado.

Los trabajos de las Sociedades Bíblicas Unidas, que abarcan a unos doscientos paises en el mundo, traducen constantemente con sus más de 700 proyectos para llegar con la Palabra de Dios a todo lugar, son un servicio a las iglesias cristianas para sus propios oficios y para sus proyectos misioneros, facilitando las Biblias a unos precios que puedan pagar, en muchos casos ofreciéndolas a costo y otros sin precio para que no falte la Palabra por motivos de economía, para lo que se recaudan donativos de personas que aprecian este trabajo considerado de misión. Los esfuerzos están dando resultados también en ecumenismo al trabajar juntos en proyectos de Biblias interconfesionales,
Que puedan ser usadas en cualquier situación en que se encuentres los cristianos, y sus proyectos misioneros, pensemos un momento, en las pastoral de la salud, `los centros hospitalarios, enfermos terminales y de sida, y en general los que tienen enfermedades contagiosas que permanecen aislados. Para las prisiones, que los capellanes.-tanto protestantes como catolicorromanos u ortodoxos, tengan la Biblia o porciones adecuadas para que ejerzan su influencia en la soledad de sus celdas y cambien sus corazones aquellos que han cometido fechorías. NO olvidemos que Cristo Jesús murió para que todos sean salvos. Dios su vida para que otros recibieran el don de la vida eterna. Y esto lo encontramos en su Palabra Santa, La Biblia.
Nosotros muchas veces no llegamos a donde llega el texto, nuestro testimonio es muy importante, pero recordemos que la fe viene por el oir la Palabra de Dios- aquellos que leen y se dejan guiar por el Espíritu Santo pueden llegar al conocimiento de Cristo a la Salvación por el propio texto.

 

Las Iglesias cristianas en España están por fin encontrando que la Biblia interconfesional próxima a editarse será bien recibida, podremos tener el mismo texto para celebraciones ecuménicas en principio y más adelante esperemos que se introduzcan en las lecturas de la liturgia, esto costará años, pero ya nos preguntan en diferentes iglesias por este tema.
Para los que aún no tienen información de las diferencias, sólo y brevemente quiero decir que hay unos libros - llamados deuterocanónicos que las Biblias denominadas protestantes - en un determinado momento los dejaron fuera del cánon, argumentando que no añadían nada a la salvación de las almas.
Otras iglesias protestantes opinaron que era mejor mantenerlos para recordar la historia de los cuatrocientos años aproximadamente que separaba el último libro del Antiguo Testamento del Nuevo.
Recientemente se van ofreciendo estudios para entender estos libros a la luz de la Historia del pueblo de Israel en su acercamiento al tiempo de Jesús.
Y la Biblia interconfesional en castellano los ofrecerá, así cualquiera que la compra queda enterado que esta Biblia sí tiene estos libros.

Para concluir, puedo compartir con vosotros algunas experiencias vividas muy recientemente. Ofrecemos exposiciones de Biblia y Cultura a todas las iglesias sin distinción y se recibe con mucho agrado-tanto en parroquias católicas como en iglesias protestantes, se exponen Biblias en idiomas de los cinco continentes, y unos cuarenta paneles - explicando las traducciones de la arcilla al CD-Rom , y muchos colegios se interesan y llevan alumnos con sus profesores, posteriormente las parroquias forman grupos de estudio bíblico si aún no lo tenían y se realizan maratones de lectura bíblica junto a la parroquia y con altavoces, para que los viandantes escuchen en diferentes idiomas las Palabra de Dios. Y si se atreven puedan también ellos leer, ya tenemos un pequeño record, se leyó en 17 idiomas al finalizar una exposición. Creo que la Biblia es la base de nuestras relaciones ecuménicas y punto de partida para llegar al mundo que aún no cree.

 

--Juntos cambiaremos el mundo este año-si nos unimos, si nos amamos, si a todos damos la paz"

Ante este deseo tan digno, quisiera aportar lo siguiente: cada cristiano que vive en esta dimensión ya es ecuménico, ya mira al otro como compañero de camino- sabiendo que juntos llevarán un evangelio creíble- porque es un evangelio que quita cargas, que libera, que da la mano sin exigir etiquetas o banderas, que mira antes cumplir la voluntad de Dios que leyes sociales injustas y discriminatorias.

Algunas veces personas que desean vivir en esta dimensión cristiana, me dicen que su párroco no está dispuesto a esta apertura, mi respuesta siempre es la misma. Practica tú el ecumenismo en cada ocasión, dentro de tu parroquia y fuera de ella, da testimonio con tu oración y con ejemplo de apertura y reconciliación, una luz por muy pequeña que sea siempre alumbrará donde haya oscuridad.