ASÍ SE ENTIENDE EL CONTENIDO QUE NOS MANIFIESTAN POR SEPARADO LOS
20 PAPELITOS ESCRITOS, (Escrito en este color),
EN CINCO ESPACIOS DISTINTOS Y TOTALMENTE COORDINADOS. LAS DISTINTAS PARTES
NOS MUESTRAN:
1) LA RAÍZ ESENCIAL DEL MENSAJE,
2) LO QUE INTUYE EL SALMISTA ANTE LO QUE DIOS LE PLANTEA,
3) ORACIÓN Y PETICIÓN FIEL ANTE LO QUE INTUYE,
4) DIOS Y LA IGLESIA (ESENCIA Y CIRCUNSTANCIA),
5) AGRADECIMIENTO FINAL EN CLAVE DE DIOS ENMANUEL, DIOS-CON-TODOS.
1) "AMAOS". La Palabra de Dios se
adelante a la razón esencial del Proyecto de Dios, y en este caso
de lo que se nos va a manifestar a través de las personas que han
intervenido en la reflexión previa al contenido fundamental de la
N.A.O. V
"AMAOS TODOS COMO YO OS HE AMADO" Jn 15,
12.
La relación entre Dios y Jesucristo fue la LIBERTAD. Dios nos quiere
"Hombres Libres".
El Dios Creador envolvió lo fundamental - LA VIDA - de infinitas
circunstancias que, dispuestas cara a la VIDA se convierten todas en esencia.
Amemos las circunstancias que - como amadas por Dios - ÉL lo dispone
para que se conviertan en esencia.
2) LO QUE HEMOS DE HACER. Es el sentimiento
profundo de quién trasciende en aquello que se le manifiesta y confía.
Tenemos la necesidad de conocer verdaderamente lo
que Dios quiere de cada uno de nosotros.
"Morir a sí mismo para nacer juntos".
Hemos de hacernos conscientes de la trascendencia de nuestra vida.
La Palabra de Dios que resuene en mí, ha de producir eco en el otro,
para que no sintamos el abandono. Y si llegamos a sentirlo, éste
nos llevará de nuevo a la Palabra, al cuestionamiento, a una nueva
interrogante.
Hemos de sembrarnos, de pudrirnos, y no sembrar la Palabra de Dios.
3) ORACIÓN ÍNTIMA Y CONFIADA- Manifiesta
la necesidad que siente el salmista ante lo que ve e intuye a través
de lo que va sintiendo.
Haz que tu Amor transforme mi vida en comunión.
Navegaré contigo en este mar de ambientes y circunstancias, y disfrutaré
sin miedo de la belleza de este navegar.
Aumenta, Señor, mi FE para poder andar, sabiendo que TÚ haces
el camino conmigo.
Quiero ser una piedrecita que encaje bien en el puzzle del Reino de Dios,
donde la Palabra Amor y Comunidad estén muy claras.
Dejarme romper para nacer en la esencia, y desde ahí, ser generadora
de UNIDAD.
Penetra, Señor, en mi ser, y abrázame.
¡Dios es el que ES! Es sin circunstancias ni condiciones, ¡ES!
Si yo soy quién soy y no quién hace, quien siente que tiene
al que ES... ¿no entraré en comunión con la ESENCIA?
4) DIOS Y LA IGLESIA. ESENCIA Y CIRCUNSTANCIA.
Es la parte del salmo en la que se plantea la identificación plena
entre Iglesia y Reino. Es algo crucial que hoy causa y produce muchas interrogantes
que no acaban de abordarse en su raíz. Tal y como se viene haciendo
produce dificultades en la búsqueda, conflictos de identidad conjunto
y lejanía de la verdadera comunión, ya que los pensamientos
asumidos parcialmente dejan como resultado la imposibilidad de hacer presente
el Reino en la tierra...
Nuestro Dios no se cansa de besar a la Iglesia.
Cuando una Iglesia se deja besar por Dios y sonría a la humanidad,
entonces, solo entonces, es una Iglesia al servicio del Reino.
Esta reflexión me confirma en la necesidad de Comunión en
la Iglesia, y me transmite Esperanza PARA trabajar por ella.
5) EXPLOSIÓN FINAL AGRADECIDA, que coincide
"en espíritu y en verdad" con el Enmanuel apocalíptico,
resumen íntegro y universal del Proyecto de Dios.
Gracias, Dios, porque cada vez soy más consciente de que cuando me
miras, me miras con toda y a toda la humanidad.
COMENTARIOS AL SALMO
DADO
QUE HA SIDO ESCRITO POR DISTINTAS PERSONAS QUE NADA SABEN DE NOSOTROS Y
POR LO MUCHO QUE TIENE QUE VER CON NUESTRA HISTORIA, AQUÍ MOSTRAMOS
LAS RAZONES POR LAS QUE SIENTO QUE EL SALMO
HA SIDO INSPIRADO POR EL ESPÍRITU SANTO.
En letra negrita aparecen las aportaciones de los ejercitantes. Junto a
éstas notificamos de forma somera las coincidencias con nuestra historia.
Esto es lo que me da razones para decir que este momento indica "la
bisagra de nuestra historia": A) Antes, en cuyo tiempo se nos ha manifestado
la raíz y la Misión, y ahora tener conciencia de lo que hemos
de hacer y en las circunstancias que se van a producir.
I) PRÓLOGO
"AMAOS TODOS COMO YO OS HE AMADO" Jn 15, 12. Ha sido la única
Palabra de Dios que directamente se nos mostrado en las aportaciones personales
para la construcción del salmo. En ello vemos que en todo aquello
que hagamos a favor de hacer discípulos de Jesús a todas las
naciones de la tierra, en cuanto a la práctica del Servicio, de la
Libertad, de la Gratuidad, de la Unidad, de la Comunión, de la Providencia...
cuyos valores evangélicos están todos presentes en el Mensaje,
ninguno será posible en su contexto general si en todos ellos no
partimos desde esta Palabra de Dios que los abarca y aglutina - los hace
vivos según su parcial razón de ser - complementariamente.
En dicha Palabra vemos que Jesús se nos adelanta para darnos razón
y testimonio de lo que nos dice. Al igual que Jesús, este mandato
hemos de vivirlo con todas sus consecuencias.
"LA RELACIÓN ENTRE EL PADRE Y JESUCRISTO FUE DE LIBERTAD",
nacida y ofrecida por AMOR. En nuestra historia, sabemos que a través
de la Regla Única la Libertad ha sido el capítulo que más
ha aparecido como fundamental para poder comprender y madurar el Espíritu
y la Verdad de cuanto Dios nos ha mostrado y, que a pesar de todas las inconveniencias
e incomprensiones que nos ha traído, se ha mantenido siempre. Ha
sido porque Dios lo ha hecho.
Es por ello, y sabiendo que estamos hechos a imagen y semejanza de "DIOS
/ TRINIDAD NOS QUIERE HOMBRES LIBRES" y desde esa Libertad, optar por
amar como ÉL nos amó. Por lo tanto - y según ÉL
- nunca seremos ni viviremos como Dios nos quiere si cuanto proyectemos
y vivamos en Su Nombre no es nacido del Amor desde la Libertad. Solo desde
el Dios Trinidad podemos entender nuestra historia. En ella, junto a la
Libertad, en sus comienzos se nos presenta como un grupo de búsqueda
del Espíritu de Dios.
"EL DIOS CREADOR ENVOLVIÓ LO FUNDAMENTAL - LA VIDA - DE INFINITAS
CIRCUNSTANCIAS", dentro de las cuales dicha VIDA estaba llamada a ser
la Luz. El VERBO es la VIDA, que ya en su momento produjo las Meditaciones
de la Encarnación. "ESTAS CIRCUNSTANCIAS, CUANDO SON COMPRENDIDAS
Y DISPUESTAS - ENTENDIDAS DE CARA A LA VIDA - SE CONVIERTEN TODAS EN ESENCIA".
Sobre esto hay mucho escrito a lo largo de toda nuestra historia. Por ello,
sean como y cuales fueren, estamos en la obligación y la necesidad
de "AMAR LAS CIRCUNSTANCIAS ya QUE, AL SABERLAS AMADAS POR DIOS y que
en ellas es donde nos habla y se nos manifiesta, ÉL LO DISPONE TODO
PARA QUE SE CONVIERTAN EN ESENCIA". Y será así si nosotros
las comprendemos y asumimos desde esta clave de interpretación.
II) LO QUE HEMOS DE HACER
Según esto, y metidos en el Proyecto de Dios, "TENEMOS LA NECESIDAD
DE CONOCER VERDADERAMENTE LO QUE QUIERE DE CADA UNO DE NOSOTROS". Esto,
personalmente y si no parte de una madura opción y un interés
acorde con la trascendencia de la respuesta, no es posible si no es mediante
el enfrentamiento ante la Palabra. Desde sus resultados y sin normas, revelaremos
a Dios con nuestra vida.
Para entenderlo según el desarrollo anterior, esto significa que
hemos de "MORIR A SÍ MISMO por ÉL PARA NACER JUNTOS"
con ÉL". Muchas canciones y meditaciones hablan de esto. Solo
siendo así y por propia convicción podemos ver y comprobar
que "HEMOS DE HACERNOS CONSCIENTES EN VERDAD DE LA TRASCENDENCIA DE
NUESTRA VIDA". Sobre la trascendencia se nos han dado infinitos datos,
que nosotros hemos proclamado por activa y pasiva. Hasta la saciedad hemos
anunciado que todo lo que se queda en la clave personal es imposible pensar
que la universalidad del Proyecto de Dios pueda ser entendida y por lo tanto
trabajada con esa conciencia.
A partir de ahí, "LA PALABRA DE DIOS QUE RESUENE EN MÍ
HA DE PRODUCIR ECO EN EL OTRO, PRECISAMENTE PARA QUE NINGUNO SINTAMOS EL
ABANDONO, NADIE SE SIENTA ABANDONADO. Y SI LLEGAMOS A SENTIRLO, ÉSTE
NOS LLEVARÁ DE NUEVO A LA PALABRA, AL CUESTIONAMIENTO, A UNA NUEVA
INTERROGANTE". El canto TODOS JUNTOS, y la Meditaciones de la ENCARNACIÓN
manifiestan desde tiempos muy atrás cómo Dios nos fue conduciendo
por estos senderos.
Cuando llegamos a experimentarlo, esta realidad sentida y probada en lo
más profundo - por efectos de la Encarnación, nos remitirá
de nuevo a la Palabra, a un cuestionamiento más allá, a una
nueva interrogante inesperada que nos haga sentirnos UNO con toda la humanidad.
Respecto de esto Dios nos mostró la necesidad de tejer una "tela
de araña", que diese razón de estar buscando el "Infinito
de Dios encarnado" al que nos debemos y sin cuyo sentimiento profundo
no podremos decir que operamos de forma adulta y consciente en la evangelización
y construcción del Reino de Dios.
Para ello, y como consecuencia de la mucha siembra que hacemos de la Palabra
de Dios sin obtener resultados acordes con la misma, hemos de estar en la
obligación de comprender que somos nosotros los que "HEMOS DE
SEMBRARNOS Y PUDRIRNOS, Y NO SEMBRAR LA PALABRA DE DIOS". Así
nos habló D. Baldomero Jiménez Duque... "Más que
sembrar la Palabra, sembraos vosotros."
III) ORACIÓN ÍNTIMA Y CONFIADA
Por ello, no tenemos por menos que elevar una petición. Señor,
"HAZ QUE TU AMOR TRANSFORME MI VIDA EN COMUNIÓN". Esta
oración ha sido más que insistente en nuestra historia. Así,
sé que "NAVEGARÉ CONTIGO EN ESTE MAR DE AMBIENTES Y CIRCUNSTANCIAS,
Y DISFRUTARÉ SIN MIEDO DE LA BELLEZA DE ESTE NAVEGAR". Ya hace
muchos años decíamos, "Rema mar adentro, y quita a tu
barca el timón".
"AUMENTA, SEÑOR, MI FE PARA PODER ANDAR, SABIENDO QUE TÚ
HACES EL CAMINO CONMIGO". "QUIERO SER UNA PIEDRECITA QUE ENCAJE
BIEN EN EL PUZZLE DE TU REINO, EN EL QUE LA PALABRA AMOR Y COMUNIDAD ESTÉ
MUY CLARA", encontrando raíz y razón inapelables. Quiero
"DEJARME ROMPER PARA NACER EN TU ESENCIA, Y DESDE AHÍ, SER GENERADOR
DE UNIDAD". Con el Todos Juntos del principio el camino recorrido nos
llevaría a entender a través de todos los Rasgos Fundamentales
que SERVIR PARA UNIR era la razón de nuestra vocación. A continuación
salió el folleto CRISTIANOS PARA LA UNIDAD, que confirmaría
las palabras de Monseñor Castellano, que ya en 1.976 nos adelantaría
que todo parecía como que Dios nos había destinado a ser "Fermentos
de Comunión".
Está tan claro y evidente todo que me atrevo a gritar, "¡PENETRA,
SEÑOR, EN MI SER, Y ABRÁZAME!" "¡DIOS!, TÚ
eres el que eres, ¡Dios es el que ES! Con estas palabras podemos recordar
aquel YO SOY EL QUE SOY, ejercicios sobre el SER DE DIOS.
"DIOS ES EL QUE ES! ES SIN CIRCUNSTANCIAS NI CONFUSIONES. ¡ES!
Y SI YO SOY QUIÉN SOY Y NO QUIÉN HACE, QUIÉN SIENTE
QUE TIENE AL QUE ES... ¿NO ENTRARÉ EN COMUNIÓN CON
LA ESENCIA"?, ¿No es esa la más profunda razón
por la que afirmar que si actúo con conciencia mi vida también
será esencia?"
IV) EL SALMO NOS REMITE A LA IGLESIA
"NUESTRO DIOS NO SE CANSA DE BESAR A LA IGLESIA". "CUANDO
UNA IGLESIA SE DEJA BESAR POR DIOS Y SONRÍE A LA HUMANIDAD, ENTONCES,
SOLO ENTONCES, ES UNA IGLESIA AL SERVICIO DEL REINO". Sin saber cómo
ni por qué, venimos trabajando por la Iglesia signo del Reino de
Dios en la tierra, según Jesús de Nazareth, desde los comienzos.
Nos hemos entregado a la construcción de una Iglesia donde "lo
parcial" existe pero predicando a tiempo y a destiempo que ninguna
manifestación o propósito puede ser proselitista de dicha
parcialidad, y que nada en este sentido puede distraer, ocultar la obligación
evangélica de "Mirar al Todo"; de ser así, el Mensaje
se devalúa. Así lo entendimos y esto fue lo que mostramos
siempre como planteamiento, el cual fue haciendo que cada vez cobráramos
ante los demás autoridad y nos permitió hablar de que la nuestra
ha sido siempre la tarea de fermento de comunión dentro de la Iglesia.
Fermentos de comunión, Pasión por el Todo... Y todo, siempre
con la duda y reticencia de muchos, y como consecuencia, sin ser entendidos
a la hora de predicarlo. La Jerarquía no nos puso obstáculos
nunca, pero por no ser una vocación o tarea usual, tampoco supo comprender
todo eso que para nosotros se nos mostró vital y transparente. Para
la cabeza jerárquica, dicho papel de comunión era una tarea
que, desde su pensamiento y tradición, inspiraba muchas dudas, al
pensar que nos sentíamos "salvadores de la Iglesia"; y
todo esto a pesar de que jamás hicimos nada sin su conocimiento,
su aprobación, y estar comunicándole todo cuanto íbamos
descubriendo. Y desde el año 1.994, todo lo pusimos en sus manos.
Aún así no fuimos fácilmente entendidos, con todo lo
que de dolor e incomprensión arrastraba el no-entender lo que veíamos
como lo verdaderamente fundamental. A pesar de todo, no faltó algún
Pastor, Teólogo o persona que se abría a lo que manifestábamos
que bajo ninguna causa dejásemos de ser fieles a aquellos que veíamos.
En dicha fidelidad estaba centrada toda nuestra responsabilidad.
"ESTA REFLEXIÓN ME CONFIRMA EN LA NECESIDAD DE COMUNIÓN
EN LA IGLESIA, Y ME TRANSMITE ESPERANZA PARA TRABAJAR POR ELLA." Ha
sido lo que ha enamorado a muchos y lo que les hecho ver que "por aquí
andaba Dios".
V) EXPLOSIÓN FINAL AGRADECIDA EN CLAVE EVENGÉLICA UNIVERSAL
"GRACIAS, DIOS, PORQUE CADA VEZ SOY MÁS CONSCIENTE DE QUE CUANDO
ME MIRAS, ME MIRAS CON TODA Y A TODA LA HUMANIDAD." Ahora, Señor,
sin dificultad, entiendo el DIOS-CON-NOSOTROS de Tu Palabra y de tu Proyecto
Universal. En esta intervención hemos visto lo más grande
que creemos haber recibido en nuestra historia. ENMANUEL, DIOS-CON-TODOS.
Y además, manifestado de una forma totalmente explícita para
entender en toda su grandeza, profundidad y trascendencia.
GRACIAS.
CONCLUSIÓN
Por lo que hemos manifestado a través de lo que apreciamos en el
Salmo en general y por las explicaciones que damos a partir de cada "versículo",
podemos decir que con EL SALMO DE LA V N.A.O. encontramos razón y
se nos ratifica la historia vivida, su línea de búsqueda,
el afán de escucha obsesiva, la tarea de fidelidad de Dios en su
"proyecto sobre nosotros", sin permitir en ningún momento
que se interrumpa, a pesar de los múltiples conflictos, malos entendidos
e inconsciencias en los que siempre estuvimos envueltos. Entendemos que
el Salmo viene a reiterarnos y rescatar lo que la Iglesia ha de ser, así
como la necesidad de disponerse - con Misericordia y dando la Vida como
ÉL la dio - a seguir trabajando con una mayor conciencia en lo que
hemos de vivir para sabernos todos dentro de una "Espiritualidad de
Comunión". La realidad que nos abruma es que toda esta historia
se ha producido dando continuas y permanentes razones por las aseverar que
en esto es lo que hemos venido trabajando desde el principio.
Sin temor a equivocarnos y dadas las circunstancias en las que se ha desarrollado
todo lo que ha entornado a la N.A.O. V podemos decir que es en este contenido
en lo que se centra todo lo que hemos de propagar. Pero sin olvidar lo que
alrededor de esta última N.A.O. ya hemos podido apreciar y sentir
las dificultades e incertidumbres en las que nos hemos sentido envueltos.
Nos harán comprender que a medida que avancemos en el rescate de
lo verdaderamente genuino evangélico, más inconvenientes e
incomprensiones tendremos. Ahí hemos de recordar la urgencia en pedir
a Dios cada vez más mucha paciencia, comprensión y perseverancia
por trabajar a favor de una "Profecía Conjunta Misericordiosa".
Y en esa tarea la obligación de ir desapareciendo como fermentos
de comunión.
Con el tiempo encontraremos respuesta a la tarea que Dios nos encomendó
desde el principio, cuando ni sabíamos nada ni estábamos preparados
para nada. Por ello, todo se desenvolvió entre ideas muy diferentes,
todas ellas en el deseo de ser todos fieles a lo que mejor entendíamos
y con la mayor generosidad posibles. Luchas por la defensa de lo que se
presuponía que podía llevarnos a la comunidad soñada,
las cuales manifestaron con transparencia desde siempre lo que en el correr
de los tiempos descubriría lo lejos que estábamos de la esencia
evangélica y cómo debíamos alcanzarla. Hoy podemos
decir con gozo que todo lo sucedido ha obtenido una cosecha de esencias
para la Comunión, gracias a todos los esfuerzos y constancia ante
los inconvenientes vividos y no entendidos. Ha sido en ellos donde Dios
se ha manifestado finalmente para que todos - desde lo que indudablemente
dio como lo mejor que creía y sabía - sepa recordar, escudriñar
y valorar lo que aportó a este camino recorrido, y para que en todo
momento recuerde la llamada que sintió y lo que aportó a esta
historia de Dios, nacida de todos y para todos.