El Camino Neocatecumenal es un camino de conversión a través del cual se pueden volver a descubrir las riquezas del bautismo. El proceso actual de secularización ha llevado a mucha gente a abandonar la fe y la Iglesia. "Quizá por esto, estaca uno de sus fundadores, Kiko Argüello, el Señor nos ha llevado a comenzar en las parroquias un itinerario de formación mediante el cual poder ayudar a llevar la renovación del Concilio y abrir una vía de regreso para los que están lejos".

El Camino Neocatecumenal no pretende formar un movimiento aislado, sino ayudar a las diócesis y las parroquias a abrir un camino de iniciación que sirva para evangelizar al hombre contemporáneo.
El Camino Neocatecumenal cuenta con 16.700 comunidades en 105 países, repartidas en 883 diócesis y 4.950 parroquias. Siguen este camino un millón de personas repartidas en todo el mundo, así como 1.457 seminaristas, 63 diáconos y 731 presbíteros.

El decreto de aprobación, con fecha de la festividad de San Pedro y San Pablo, fue entregado solemnemente el viernes de la semana pasada a los iniciadores del Camino, Kiko Argüello y Carmen Hernández, y al padre Mario Pezzi, por el cardenal James Francis Stafford, presidente del Consejo Pontificio para los Laicos, organismo vaticano al que el Santo Padre ha confiado la misión de acompañar la redacción de los Estatutos.

El Camino Neocatecumenal no ha sido aprobado como una asociación, un movimiento o una congregación religiosa, sino, respetando y confirmando la intención de sus iniciadores, como un itinerario de iniciación cristiana para el redescubrimiento del Bautismo, es decir un catecumenado post-bautismal (Cf. Estatutos, artículo 1) al servicio de las diócesis y de las parroquias.

En la aprobación de los Estatutos del Camino han participado cinco organismos vaticanos: además del Consejo Pontificio para los Laicos, han ofrecido su parecer la Congregación para la Doctrina de la Fe, la Congregación para el Culto Divino, la Congregación para el Clero, y la Congregación para la Educación Católica.
Esta aprobación formaliza y precisa el reconocimiento del Santo Padre expresado en una carta (30 agosto 1990), donde afirmaba: Reconozco el Camino Neocatecumenal como un itinerario de formación católica válido para la sociedad y los tiempos de hoy".

Fórmula jurídica

El aspecto más complicado de la elaboración de los Estatutos ha consistido en encontrar una fórmula jurídica adecuada para esta nueva realidad eclesial, que no es ni una asociación" ni una fundación".
Los Estatutos se componen de 35 artículos. En el primer artículo se expresa la naturaleza del Camino y se describen los cuatro bienes espirituales que constituyen el Camino Neocatecumenal: el neocatecumenado o catecumenado postbautismal; el catecumenado para no bautizados; la educación permanente de las comunidades que continúan en la parroquia después de terminar el neocatecumenado; y el servicio a la catequesis, como por ejemplo, la vuelta al método primitivo de evangelizar por medio de equipos itinerantes dispuestos a ir por todo el mundo en virtud del mandato de su Bautismo.

En el segundo artículo se establecen las modalidades en que el Camino desempeña su servicio: en la diócesis ;bajo la dirección del obispo" (Cf. artículo 2, 1°) y ;según las líneas propuestos por los iniciadores" (Cf. artículo 2, 2°).
Quien promueve la iniciación cristiana es el obispo (Cf. artículo 26), aclara el documento, a quien se le ofrece en el Camino un instrumento aprobado por la Santa Sede y configurado según las indicaciones de los Estatutos.
En los últimos artículos se especifican las modalidades previstas para la sucesión del equipo de los iniciadores del Camino Neocatecumenal.

Un comunicado del Consejo Pontificio para los Laicos señala que en el surco de la renovación suscitada por el Concilio Vaticano II, el Camino se pone al servicio de los obispos diocesanos y de los párrocos como una modalidad para redescubrir el sacramento del Bautismo, y de educación permanente en la fe". Esta labor, añade, el Camino la realiza proponiendo a los fieles que desean reavivar en su vida la riqueza de la iniciación cristiana, un itinerario de catequesis y conversión".

Ademásel Camino Neocatecumenal es un instrumento para la iniciación cristiana de los adultos que se preparan a recibir el Bautismo", añade el Consejo Pontificio para los Laicos, que revela que ha contactado con numerosos obispos y Conferencias Episcopales de todo el mundo ;para evaluar la experiencia del Camino a nivel parroquial, diocesano y nacional".

Numerosos patriarcas, cardenales y obispos de todo el mundo han escrito al Santo Padre para alentar el examen y la aprobación del Estatuto", añade el comunicado vaticano.
La normativa, que ahora es aprobada, tiene el objetivo de regular la praxis del Camino Neocatecumenal y su integración armónica en el tejido eclesial, ofreciendo al mismo tiempo una ayuda a los pastores de la Iglesia en su paterno y vigilante acompañamiento de las comunidades neocatecumenales".