: ¿Cómo ha ido cambiando la realidad de Latinoamérica en estos años y cómo ha sido la evolución, según tu experiencia?

Juan Benjumea: En cuanto al proceso intraeclesial, cuando yo me fuí estaba emergiendo toda esa Iglesia de base de la Teología de la Liberación que ponía en cuestión y en crisis las estructuras y sobretodo la realidad proveniente de Norteamérica. Queríamos una Iglesia postconcílica, es decir, Pueblo de Dios. Se dió los encuentros de Medellín, Puebla, luego Santo Domingo... Era una Iglesia con una pujanza grande, del despertar de las comunidades. Pero ahora, siendo realistas, vemos que estas comunidades no es que estén desapareciendo, ni la Teología de la Liberación (porque sólo hay una teología, que es la del Evangelio), pero el Neoliberalismo y su concentración de las riquezas, han acabado con aquel sueño de la Iglesia Americana: "Esperanza de la Iglesia". No tenemos que ver las cosas negativamente. Si eso se dice, hasta casi podríamos alegrarnos, porque la Iglesia vuelve al anonimato de los pobres, del Pueblo de Dios,... Ahora es tiempo de profundizar, como lo hacen los teólogos jesuítas de la UCA, de avanzar de otro modo. Hay una dimensión de la Iglesia más a la sombra, más allá de una Iglesia triufalista y con aires de grandeza. La esencia, las raíces profundas están, siguen existiendo en América y en África también, por ejemplo.